材料 “耕织图”是中国古代表现农业生产的图画。已发现的汉代牛耕图皆位于北方州郡，南方地区尚未发现牛耕图像。这些农耕图像的题材内容从表现人力锄耕逐渐变为“徙民屯田，皆与犁牛”。嘉峪关魏晋墓室耙地图有两幅，一幅系“二牛一人式”，一幅展现了另一种播种方式：前面一妇女播撒种子，其后一男以耰（yōu）打碎土块以覆盖播撤下的种子。唐五代时期的牛耕图多数展现了“二牛一人式”的耕作方式，少数为“一牛一人式”，主要发现于陕西三原李寿墓及甘肃莫高窟等地，且数量较多。宋代是我国耕织图发展的重要时期，楼璹（shú）绘制的《耕织图》系统描绘了南方农业耕作生产的全过程，后世依照楼图临摹和翻刻者众多。清代耕织图的创作最初由帝王命宫廷画师临摹楼图作画，再由帝王亲自题写诗文，装裱成为完整的书画作品后择其优者刊刻印行，刻立石碑，形成了形态各异的“耕织图”文献，或深藏清宫、或赏赐王公、或立碑长存、或流布民间、或广传海外。
——摘编自张铭《历代<耕织图>中农业生产技术时空错位研究》
(1)根据材料，概括历代耕织图呈现的变化，并结合所学知识简析其原因。
(2)根据材料并结合所学知识，说明耕织图对研究古代百姓日常生活的史料价值。
| A．精耕细作技术成熟 | B．井田制趋于瓦解 |
| C．小农经济发展完善 | D．土地兼并严重 |
在宋元话本的基础上产生了《水浒传》等章回体小说，其中很多内容对宋代历 史研究具有重要的史料价值，但引用时需要加以辨析。
材料一 话说宋时有个官人，姓吾，名爱陶，本贯西和人氏。爱陶原名爱鼎，因见了陶朱公致富奇书，心中喜悦。自道陶朱公即是范蠡，当年辅越灭吴，功成名就，载着西子，扁舟五湖，更名陶朱公，经营货殖，复为富人。汪商见了爱陶，以真为假。爱陶见了汪商，认假非真，举手问尊客何来。汪商道∶"小子是徽商水客，向在荆州。遇了吾剥皮，断送了我万金货物。因没了本钱，跟着云游道人，学得些剑术，要图报仇。"
——摘编自天然痴叟《石点头》
材料二 武松道∶"休得胡说! 便是你使蒙汗药在里面，我也有鼻子。"店家被他发话不过，一连又筛了三碗。武松道∶"肉便再把二斤来吃。"酒家又切了二斤熟牛肉，再筛了三碗酒。武松吃得口滑，只顾要吃，去身边取出些碎银子，叫道;"主人家，你且来看我银子，还你酒肉钱够么?"酒家看了道 ∶"有余。还有些贴钱与你。"武松道∶"不要你贴钱。只将酒来筛。"
——摘编自施耐庵《水浒传》
材料三 话说南宋自南渡以来，迁都临安，高宗皇帝建炎天于四年，改为绍兴元年。在朝有一位京营节度使，姓李名茂春，原籍浙江台州府天台县人，娶妻王氏，夫妻好善。李大人为人最慈，带兵军令不严，因此罢官回籍，在家中乐善好施，修桥补路，扶危济困，冬施棉衣，夏施汤药。
——摘编自郭小亭《济公全传》
找出材料中三处不符合宋朝史实的信息，并结合所学知识说明理由。
| A．经济发展有其自身规律 | B．文学作品史料价值不高 |
| C．唐朝后期市场限制放宽 | D．政府对基层控制力减弱 |
材料一
跪射式士俑（如图）出土于秦兵马俑二号坑，被视为秦3始皇帝陵博物院镇馆之宝。2020年12月13日晚，《国家宝藏》第三季第二期对其进行隆重介绍。它是目前保存最完整、唯一未经人工修复的秦俑，是弓弩手形象的生动写照，可作为军事史、政治史史料，帮助我们了解秦始皇实现统一霸业的历史。
材料二 秦王朝是建立在法家思想理论基础之上的，法家思想的核心概括地讲，就是“重刑”。秦统一以后，更加逮信法家学说，开始将法家思想推向极端，现实矛盾的激化使秦国这个风行万里的庞然大物，顷刻间土崩瓦解。
——摘编自刘仲一《法家思想与秦朝的速亡》
（1）如需对材料一中的跪射俑所反映的历史信息加以印证，可以参考哪部古代典籍？跪射俑还有哪些方面的史料价值？请举--例并简要说明。
（2）请举法家代表人物一例。你认为秦在治理国家时选择哪一统治理论最合适？结合材料二和所学知识简要说明。
| A．需与文献记载相印证才能体现它的证史价值 | B．可为后人提供研究西周社会状况的重要史料 |
| C．作为实物史料不可能反映铸鼎者的价值取向 | D．最主要价值在于可研究我国早期的赋税制度 |
提取材料信息，结合所学知识，分别说明图1、图2的史料价值。
| A．青铜铸造业规模宏大组织严密 | B．青铜器种类繁多，用途广泛 |
| C．青铜器物具有重要的史料价值 | D．青铜铸造业的工艺水平高超 |
| A．《红楼梦》是一部浪漫主义文学 |
| B．政府严格控制当时的朝贡贸易 |
| C．虚构的小说情节不具备史料价值 |
| D．海禁政策难以在地方有效实施 |
| A．对研究丝绸之路有重要的史料价值 |
| B．说明明代地图学已经比较发达 |
| C．展示了明代已有丰富的世界地理知识 |
| D．表明明代官方已经放弃了海禁政策 |
