1 . 日本所藏中国宋代提举两浙路市舶司“公凭”（官方文书）记载：泉州客商李充“自己船一只”，“往日本国”，随船货物有象眼四十匹、生绢十匹、白绫二十匹及大量瓷器。该史料反映了宋代

A．商贸活动不再受到官府的监管	B．中日之间官民互惠贸易的繁荣
C．“朝贡”贸易体制尚未发展起来	D．“海上丝绸之路”商品外销情况

2 . 唐人张籍《贾客乐》诗：“年年逐利西复东，姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦，弃业宁为贩宝翁。”这一史料反映出

A．商人和农民的生存状态极为恶劣	B．农民因羡慕商人地位而弃农经商
C．商人受抑制的局面并未根本改观	D．唐朝政府对商业由打压变为鼓励

3 . 阅读材料，结合所学回答问题。

材料一   古先圣王之所以导其民者，先务于农。民农非徒为地利也，贵其志也。民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。民农则重，重则少私义，少私义则公法立，力专一。民农则其产复，其产复则重徙，重徙则死处而无二虑。舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙，则国家有患，皆有远志，无有居心。民舍本而事末则好智，好智则多诈，多诈则巧法令，以是为非，以非为是。

——《吕氏春秋.上农》

材料二   《春秋.谷梁传》：“古者有四民：有士民、有商民、有农民、有工民。”《国语.齐语》：“昔圣王之处士也，使就闲燕（清净优越之地）；处工就官府；处商就市井；处农就田野。”东汉班固《汉书·食货志上》：“士农工商，四民有业。学以居位日士，辟土殖谷日农，作巧成器日工，通财鬻货日商。”西汉刘安《淮南子·齐俗训》：“农与农言力，士与士言行，工与工言巧，商与商言数。”宋孟元老《东京梦华录.民俗》：“其士农工商，诸行百户，衣装各有本色，不敢越外。”

材料三   司马迁《史记·货殖列传》：“以贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。”明代王阳明《节庵方公墓表》：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而焉，以求尽其心。”。

材料四   明代何良俊《四友斋丛说》：“今去农而改业为工商者，三倍于前矣。昔日原无游手之人，今去农而游手趁食者，又十之二三矣，大抵以十分百姓言之，已六七分去农。”明代伍袁萃《林居漫录前集》：“（明朝中晚期）奴富至数百万，初缙绅皆丑之，而今则乐与为朋矣”。历史学家余英时认为，15世纪以后的明朝，“士农工商”的传统秩序逐渐变成了“士商工农”。

材料五   光绪二十八年，中国首个商会正式成立。同年，清政府设立商部。次年一月商部奏准颁行《商会简明章程》，规定“凡属商务繁富之区，不论系会垣，系城埠，宜设商务总…….”至宣统三年计有商务总会五十余所，商务分会八十余所。……1915年，北洋政府颁布《商会法》，同年全国各地正式组织的商会达1242个，会员在24.5万人以上。清末，商会曾发动或参与抵制美货、收回利权和国会请愿运动。武昌起义爆发后，南方诸省商会大都赞成革命共和。新中国成立后，另组工商业联合会，旧商会始告解散。

——摘编自朱汉国、马世力主编人民版《历史（必修）第二册》教师教学用书

（1）提炼材料一强调的基本经济原则，简述统治者强调这一原则的初衷。
（2）从材料二的多种史料看，我国古代的“四民”有哪些方面的区分？指出这种区分的本质。
（3）分别概括材料三中司马迁、王阳明对“四民”及其从业的看法。
（4）阅读材料三、四并结合所学，归纳两条明朝商人社会地位提升的原因。
（5）阅读材料五并结合所学，指出步入近代后中国商业地位得以提升的原因，列出一例商人或商会为近代前期中国社会进步做出贡献的史实。

4 . 先秦著作《山海经·海内经》记载：“后稷（后稷是古代周族始祖）播百谷。稷之孙曰叔均，始作牛耕。”从考古发现来看，在河南、山西、江苏、浙江、上海、广西、内蒙古、吉林等省市出土了商周时期的石犁。这说明

A．历史记述的正误需要考古发现佐证

B．商周时期我国就出现了铁犁牛耕

C．我国使用牛耕技术的历史久远

D．文献资料不能作为一手史料

5 . 某同学搜集到唐朝晚期的二则史料,一则是关于唐文宗禁止京城夜市的诏令,另一则史料中有“锦江(成都)夜市连三鼓(三更)”的记载。据此可得出的结论是(　　)

A．市的管理落后于新形势	B．南方夜市比北方发达
C．市已经突破时空的限制	D．夜市已经与早市相连

6 . 据《唐会要》记载：“开成五年十二月敕：‘京夜市，宜令禁断’。”该史料反映了这一时期(        )

A．夜市已被政府禁绝

B．市的管理制度已不能适应新的经济形势

C．市已由定时而聚发展为常设商业区

D．都城汴京夜市的繁华景象

7 . 中国古代农民的实际负担，并不等同于政府的赋税征课额，历史上赋役历来就有“明税轻、暗税重，横征杂派无底洞”的弊病。这一弊病根源于

A．农业社会以农为本的经济理念

B．农耕经济时代小农经济的脆弱

C．专制王权之下法治精神的匮乏

D．传统文化重义轻利的价值追求

8 . 画像砖盛行于西汉，题材广泛、内容丰富，不仅具有极强的艺术价值，又具有很大的历史研究价值，下图是汉代画像砖《赶集图》，该图反映了当时

A．地主田庄生产状态

B．商业经济恢复发展

C．手工生产分工协作

D．抑商政策逐渐废弛

9 . 古代丝绸之路是当前“一带一路”战略构想的历史渊源。阅读下列材料：

材料一   公元前139年，汉武帝派张骞出使西域，使中国了解了西域人的政治和军事情况，同时还带回大量有商业价值的信息。此后，汉武帝发动了一系列战争，打击了匈奴的势力，使亚洲中部地区恢复了和平。随着古典帝国的扩张，商人和旅行者建立了广大的商业网络通道，在这些商路上交换的最主要的商品是来自中国的高质量的丝绸，历史学家把这些商路统称为丝绸之路。对商人和他们的商品来说，丝绸之路就是令人瞩目的高速公路；另外，商人、传教士和其他一些旅行者，带着他们的信仰、价值观念和宗教信念来到远方。

材料二   贸易与城市化的发展使唐宋时期的中国成为一个繁荣的、国际性的社会。商人取道海路和陆路前来中国从事贸易。东南亚岛屿的香料、越南的翠鸟羽毛和玳瑁、印度的珍珠和香料、中亚的马匹和甜瓜，以及其他各种各样的产品被运送到中国。在中亚、东南亚、印度、波斯和东非的港口城市，富商和统治者身着中国的丝绸，餐桌上摆放着中国瓷器。中国经济在唐宋时期的快速增长就这样促进了整个东半球大部分地区贸易和经济的增长。

——以上材料摘编自【美】杰里·本特利等《新全球史》

完成下列要求：
（1）据材料一并结合所学知识，分析汉代丝绸之路开辟的条件，并概括出丝绸之路上东西方文明交流的内容。
（2）据材料二，分析唐宋经济繁荣的原因。这一时期对外贸易通道及输出商品与汉朝相比有何新变化？
（3）综合上述材料，简要说明丝绸之路上东西方文明交流的特征及其影响。