1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   湖南山地、丘陵多，宜于种茶，各地皆产，安化、岳阳、平江、桃源、衡山等地尤盛。所产茶叶，初为绿茶、黑茶，绿茶销省内及部省各地，黑茶则远销于陕甘、新疆及内蒙古一带。西北少数民族习惯饮用酥酪，不喝茶就会生病。至明，朝廷利用茶叶易马，实施“联番制虏（蒙古族）”的政策。安化黑茶于1595年由朝廷正式定为官茶之后，陕、甘、宁、晋等地区的茶商领“茶引”至安化采购黑茶，运销西北少数民族地区，直至明末清初，西北地区的“边茶”大部分都是由安化黑茶供应，湖南产茶的地区也逐渐扩大。

——改编自李采娇《明、清及民国时期湖南茶叶史研究》

材料二   1858年，粤商佐帆取道湘潭抵达安化，传授制作红茶技术，促使安化茶农改制红茶，转输欧、美。因价高利厚，各县竞相仿制，产额日多。1874年（同治十三年），左宗棠在镇压陕甘回民暴动后，着手整顿西北茶务。于原有的“东柜”（陕西、山西茶商）、“西柜”（回商）外，添设“南柜”，招徕南茶商贩，大量运销湘茶。自此，湘茶在西北地区销量复兴，并畅销于俄国境内，产量约达100余万担之巨……红茶大盛，商民适以出洋，岁不下数十万金……泉流地上，凡山谷间，向种红薯之处，悉以种茶。每当“茶市方殷，贫家妇女相率入市拣茶，上自长寿，下至西乡晋坑、浯口，茶庄数十所，拣茶者不下二万人，塞巷填衢，寅集酉散，喧嚣拥挤”。直至1890年（光绪十六年）后，由于国际市场上遭到印度、锡兰茶的有力竞争，湘茶的销售量才渐形减少。

——捕编自伍新福等《湖南通史·近代卷》

(1)根据材料一归纳明朝时期湖南茶叶产销特点。
(2)根据材料二结合所学知识，概括晚清时期湖南茶叶销售变化。

2 . 阅读材料，回答问题。

材料一   自明朝后期起，高产作物玉米、番薯、马铃薯自海外传入中国，它们不仅单位亩产量大，而且适应性强，不与五谷争地，旱地、山地等处皆可种植，因此得到广泛传播，在一定程度上缓解了人口增长对土地造成的压力。烟草、花生等新的经济作物也大致于同时引进，进一步丰富了农产品结构。

自隆庆开放海禁之后，大批中国商品以东南亚为跳板流入欧洲和美洲……与海外贸易的发展相联系，白银货币化成为明朝后期到清朝引人瞩目的现象。明初以铜钱、纸币为法定货币，白银在禁止流通之列。但纸钞因政府未能控制投放量而导致信用下降，……明朝中期，朝廷被迫弛用银之禁，而通过海外贸易大量流入中国的白银恰好弥补了国内银矿不足的缺陷。……白银作为货币，具有不变质、易分割、价值高等优点，其货币化本是商品经济发展的产物，反过来又进一步推动了商品经济的发展。

——摘编自张帆《中国古代简史》

材料二   清初，为了对付东南沿海的抗清斗争，政府厉行海禁，禁止官民私自出海。

——《普通高中课程标准实验教科书历史必修二》人民教育出版社

材料三   康熙二十三年平定台湾后，即开放海禁，翌年设立江（上海）浙（宁波）闽（漳州）粤（广州）四海关。乾隆二十二年起清廷实行“独口通商”政策，将国内与西洋各国的贸易集中于粤海关一口。

——《中国经济通史清代经济卷》

(1)依据材料一并结合所学知识，归纳明朝时期的中外交往活动给中国经济发展带来的积极影响。
(2)依据材料二、三，指出清朝前期对外经济政策的变化。结合所学知识，概括“独口通商”政策对中国历史发展的影响。

3 . 请根据材料分析，回答问题

材料一   根据《东京梦华录》的记载，开封大街小巷，店铺林立，勾栏瓦舍，热闹异常。皇城正南门（宣德门）南去的大道叫做御街，两边称御廊，准许商人买卖交易。御街南去过州桥，直至朱雀门，两边酒楼、饭店、香药铺、茶馆、商店夜市直到三更。自州桥东转为东大街，经相国寺前门至宋门，有鱼市、肉市、金银漆器铺等。自州桥西转为西大街，有珠玉铺、鲜果行等等。皇城外东南方向的十字街一带，铺席热闹，附近的潘楼街是大商人云集的场所。珍珠、匹帛、香药等铺席，“屋宇雄壮，门面广阔，望之森严，每一交易，动即千万，骇人闻见。”桑家瓦子（戏场）有大小勾栏五十余座，其中莲花棚、牡丹棚、象棚最大，可容数千人。这些瓦子中除做戏演出外，还有卖茶、卖画、卖故衣、卖饭以及算卦、赌博等等。

——摘编自《简明宋史》

材料二   明朝中后期，原产美洲的玉米、红薯等高产作物传入中国，提高了粮食的单位面积产量，使许多耕地可改种棉花、蚕桑等经济作物。在松江府，妇女们“晨抱棉纱入市，易木棉花以归，机籽轧轧有通宵不寐者”，催生枫泾镇成为棉纺业专业市镇。随着工商业市镇的勃兴，由中小商人和手工业者构成的市民阶层形成，明代阶级结构发生新变化。

——摘编自《简明中国历史读本》

材料三   “十三行”产生于“海上丝绸之路”的起点—广州，清政府出于自身的利益支持“十三行”的发展，颁布一系列特殊政策，为“十三行”行商走向鼎盛创造了制度优势，在中外贸易大增的环境下，行商以良好的商业精神、开放的心态等，在对外贸易不断增长中抓住机遇，实现了创造财富的梦想，成为了当时最富有的人。同时他们以开放、兼容的姿态面对世界，促进了中西文化、经济等交流，从某种意义上说，“十三行”推开了中国走向世界的一扇门，打开了世界透视中国的一扇窗。

——张剑《清代初期广州“十三行”鼎盛原因探析》

(1)根据材料一，概括东京出现哪些“前代都市所未有过的经济生活景观”。
(2)根据材料二，归纳明朝中后期农业和手工业领域出现的新变化，并结合所学知识分析其影响。
(3)根据材料三，简评“十三行”对中国社会发展的影响。

5 . 阅读材料，回答问题。

材料一   汉晋时期常有“水旱为灾"，“郡国大旱蝗”，民多流亡，《三国志》记载“黄巾起，避难南方"、“遭天下乱，避难交州"。江南地区气候条件的变迁，使得中原士民不再视之为“暑湿”“瘅热之地，气候环境的改善，也让中原先进农耕技术可以迅速移用推广、加之地多人少，因而比较容易获得土地。还应看到，农耕民在不得不迁徙时，往往倾向于选择脱离政府强力控制之地。一旦脱离控制，他们可能激发出惊人的生产积极性和文化创造力，经历“八王之乱”后，永嘉元年（307年）又出现“永嘉南渡”。永嘉南波”及其之后的移民运动，进一步把中原文化传统的精华传向南方，从而使南方逐渐继承了中原文化的正统。

——摘编自王子今《“铜驼”象征征与汉晋南迁的移民运动》

材料二   至晚在18世纪后期，中国与南太平洋地区已经通过海洋贸易确立联系，由中国海产消费市场驱动的捕捞海参、砍伐檀香木及猎取海豹皮等活动，在南太地区迅速蔓延，中国与南太地区的联系绝不仅限于海上贸马这种相对间接的形式，也没有止步于沿海地区。突如其来的淘金热热瞬间改变了内陆的魅力。1852年，澳大利亚本迪戈金矿出现了1500名华人矿工，随后部分有经验的华人矿工被带到新西兰。19世纪80年代后南太平洋各地淘金热因资源枯竭而偃旗息鼓。华人也凭资本而非劳动力开发内陆资源。1868年，广州人周详移民至新西兰，他利用当地原始森林里长的毛木耳，创立了新西兰木耳产业，然后用木耳产业的盈利投资建立黄油产业。1887年他开办了三家黄油厂和一家奶油厂，其中最大的一个仅建造和装备费就高达3700英镑。华人移民有力地推动联系。但华人在海外倍受排斥和歧视，在西方世界长期存在所谓的“黄祸论：

——摘编自费晟、毕以迪《近代华人移民与南太平洋地区复合生态的形成》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括汉晋南迁的原因及影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，归纳中国与南太地区联系过程的特点。
（3）根据以上材料并结合所学知识，谈谈中国人两次南向移民给政府施政带来的启示

6 . 阅读下列材料，回答相关问题。

材料一 汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通，得其所欲，而徙豪杰诸侯强族于京师。

──司马迁《史记》卷一二九《货殖列传》

（1）据材料一，概括指出汉代商业发展的基本状况和原因。

材料二 大祖乾德三年(965年)四月十三日，诏开封府，令京城夜市自三鼓以来，不得禁止。

——《宋令要辑加稿》

材料三 (北宋都城汴京)至州桥投西大街，乃果子行。街北都亭驿相对梁家珠子铺，余皆卖纸画，花果铺席……御街一直南去，过州桥，两边皆居民，街东张家酒店，次则王楼山洞梅花包子，李家香铺子……

——《东京梦华录》

（2）材料二、三反映出北宋的商业管理上与隋唐相比，发生哪些重大变化？这种变化反映了商业管理的什么趋势？

材料四　陆游在《饭罢戏作》中写道：“南市沽浊醪，浮螘甘不坏。东门买彘骨，醯酱点橙薤。蒸鸡最知名，美不数鱼蟹。轮囷犀浦芋，磊落新都菜。”太和楼是临安的著名酒楼，无名氏在《题太和楼壁》中写道：“太和酒楼三百间……千夫承糟万夫瓮……席分珠履三千客，后列金钗十二行。一座行觞歌一曲，楼东声断楼西续。就中茜袖拥红牙，春葱不露人如玉。”

（3）据材料四及所学知识，概括归纳南宋时期商业发展的特点。

材料五 明清两朝，都是延续了数百年的统一王朝，政治统一和社会相对安定。(明万历年间)富室之称雄者，江南则推新安(指徽州)，江北则推山右(指山西)。新安大贾，鱼盐为业。山右或盐，或丝，或转贩，或窖粟。新安奢而山右俭也。

——《中国古代商业发展的发展和特点》和明]谢肇潮《五杂俎》

（4）据材料五，比较“富室之称雄者”的不同之处。

7 . 饮食的发展历程，展现了历史的变迁。
材料一： 盐自古被称为“食肴之将”

①	春秋时期，管仲在齐国为相，为适应诸侯争霸需要，致力于富国强兵，规定盐资源属国家所有，民制之盐须交官府尽数收购，由官府运销。
②	秦国商鞅变法，奖励耕战，百姓自由开采售卖食盐，官府从中征税。
③	汉武帝时期鉴于诸侯王国以经营盐业自富，盐商富累巨万，改为产、运、销完全官营，于是国库充实，民不益（增加）赋而天下用饶。
④	隋朝和唐朝初期，实行轻徭薄赋，通盐池、盐井之利与百姓共之，既不行官卖，又免征盐税。
⑤	唐朝后期因安史之乱，财政陷入困境，对盐业进行改革，政府统一收购盐，就地在盐场征税后批发给盐商，任其自由销售。
⑥	明朝实行纲运法，官府指定少数资本雄厚的商人，在向官府交纳盐款后，拥有收购和销售的特许专营权力。这对后来徽商的形成起了巨大的推动作用。
⑦	清朝为打破徽商对盐业的垄断局面，于1832年实行“票盐制”，规定无论什么人，只要按章纳税，即可领票（经营食盐的凭证）经营。

——《中国盐税发展史》
材料二： 意大利从14世纪开始，（宴会上出现了）主菜和甜点之间的中间菜。宾客们利用上菜的间隔，进行一些轻松的谈话，同时品尝菜单上没有的菜，这使得厨师有了充分表现自己的机会，成为让宾客惊呼的一道风景。中间菜以量大和品种丰富著称，中间菜还把食品和不能吃的装饰混搭在一起，装饰是画家和雕刻家精心创作。有一些中间菜成为完全人为的场景设计，需要艺术家的本事和演员的配合。在著名的“锦鸡福宴”上，中间菜就是一出神秘剧，有演出和对话，取材伊阿宋的故事（古希腊神话）。而教会对中间菜一直持强烈的批评意见，认为大吃大喝和亚当夏娃的罪孽有关，并批评不该采用异教徒的题材。在某种意义上，中间菜是文艺复兴这段“插曲”的前奏。
——摘自《权力的餐桌》
材料三： 鸦片战争后在上海等地出现了西餐馆，但是连“开眼看世界”的一批中国人都对其评价不高。国人认为西餐腥膻生冷，还有“野蛮之风”。郭嵩焘出使英国，曾携夫人“仿行西礼，宴请英国绅商士女”，国内攻击他“令内眷入席陪宴，有失体统”。到民国初年， 吃西餐开始成为一种时尚。很多人虽吃不惯却仍对其感兴趣， 这与中餐馆存在的问题有关……西餐让中国人耳目一新，《清稗类钞》（1916年徐珂所著）对此有详细描绘：“席之陈设，男女主人必坐于席之两端……及进酒，主人执杯起立（西俗先致颂词，而后主客碰杯起饮，我国颇少），客亦起执杯……进点后，可饮咖啡，食果物，吸烟（有妇女在席则不可）”。据说清华大学校长还对出国前的留美学生进行吃饭培训，包括如何保持优雅和安静。与此同时，一种既能像西餐一样显示格调和品味，又不违背华人口味的餐馆应运而生，其中以上海锦江川菜馆最为著名。
——摘自《近代西方饮食文化对中国社会的影响》和《西风东渐——衣食住行的近代变迁》
（1）阅读材料一的表格，对古代中国的盐业经营管理方式进行分类（写标号）并说明理由。
（2）根据材料二概括中间菜的特点，并谈谈你对“中间菜是文艺复兴的前奏”这一观点的理解。
（3）结合材料三和所学知识，解读西餐在近代中国的发展变化。要求：提取信息完整；解释和分析逻辑清晰；有必要的总结归纳。

8 . 古代中国经济长期领先于世界，深刻影响着社会发展的进程。阅读下列材料：

材料一     

朝代	粮食亩产水平（市斤）	人均粮食占有量	全国耕地面积（亿市亩）	粮食作物播种面积所占比重
春秋战国	91（全国）	614.8	2.3	94%
秦汉	117（全国）	1048.35	5.72	94%
魏晋南北朝	122（北方） 215（南方）	1167.7	3.85	90%
隋唐	124（北方） 328（南方）	1450.92	6.42	90%

——卜风贤《传统农业时代的灾荒风险和粮食安全》

材料二   宋朝时期值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命……但对中国历史和世界历史而言，最重要的事实是，宋朝时名副其实的商业革命，丝毫未对中国社会产生爆炸性的影响，而西方与此相应的商业革命（新航路开辟以后）却对西方社会产生了爆炸性的影响。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

请回答：

（1）据材料一并结合所学知识，概括春秋至隋唐农业发展的趋势。

（2）据材料二并结合所学知识，归纳中西“商业革命”的不同表现，分析两者结果迥异的根本原因。

（3）指出古代中国经济的基本结构。据材料一、二并结合所学知识，评析古代中国经济结构对社会变革的影响。

9 . 阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一   “今使乌获、藉蕃（大力士）从后而牵牛尾，尾绝而不从者，逆也。若指之桑条以贯其鼻，则五尺童子牵而周四海者，顺也。”

材料二   《牛郎织女》“夏绣邮票”一套四枚，分别为“盗衣结缘”“男耕女织”“担子追妻”“鹊桥相会”。

材料三   春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻。四时之间，亡日休息，又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮当具。

——西汉晁错《论贵粟疏》

（1）材料一反映了什么生产技术？
（2）材料二和材料三哪个更能真实地反映小农的生产生活状况？概括该则材料的观点。
（3）综合上述材料，依据所学知识，归纳我国古代农业发展需要哪些条件。

10 . 阅读材料，完成下列要求

材料一   到了16世纪，儒家传统的“重农轻商”的价值观开始松动，因为这一时期商业的发展和商人经济实力的增强，在社会与文化方面开疆辟土，从而对传统的儒家价值形成了前所未有的严重挑战。商人不再仅仅对士的价值体系一味地“附庸风雅”，而是通过所谓的士商“异业同道”，使儒家的“道”获得了新的意义。儒家价值在商人中间仍然得到尊重，并且受到有力的维护。从“儒贾”在明清时期的出现，以及由“儒贾”所代表的商人价值取向等方面来看，不难发现明清时期的中国商人们并非是要摆脱或挑战儒家既有的价值，而是努力地要使自己“获取利益”的行为符合儒家的道德标准、伦理规范、价值体系，以便名利双收。

——摘编自余英时《中国近世宗教伦理与商人精神》

材料二   近代以降，“士农工商”的金字塔状的社会等级结构初步被打破，社会阶层之间的流动加剧。19世纪末20世纪初的这十几年，一个新兴的特殊的社会群体——近代市民群体开始产生和发展起来。市民群体是指近代城市社会结构中具有共同的利益和价值取向，与近代资本主义生产关系密切相关的市民所组成的集合体，主要包括工商业者（来源有近代外资企业的买办、新式商人、新式知识分子）自由职业者、学生和小业主等，他们构成了近代城市社会阶层体系。在清末民初之际，市民群体的发展经历了三个历史阶段，即1895-1905年、1905-1911年、1911-1920年。

——摘编自程蕾《中国近代社会群体变迁研究》

（1）根据材料一，归纳概括“儒贾”在明清时期出现的历史背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明中国近代社会群体的变化及其影响。