材料一 《中华文化史》（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有一定发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱。”
材料二 守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去、一手指向未来，使正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。
——张岱年《中国文化概论》
材料三 《春秋》卓越地贯通了伦理学和形而上学的内容。孟子早已说过，他相信孔子在编订这部编年史时把支配万物的上天的准则运用于人类历史的进程。由于董仲舒、孔子博得了处于历史中心的圣人——素王——的位置，他（董仲舒）从这些不变的准则出发，以微而婉的方式简洁地表达了对人们的行为的褒贬。伦理学和形而上学的结合关乎对他们的品质的评判，这一点很可能给当时的统治者留下了强烈的印象。
——费正清《剑桥中国秦汉史》
材料四 （东京）朱雀门外除东西两教坊，余皆居民或茶坊。……茶坊每五更点灯，博易，买卖衣物、图画、花环、领抹之类，至晓即散，谓之鬼市子。……又北山子茶坊，……仕女往往夜游吃茶于彼。
——【宋】孟元老《东京梦华录》
材料五 黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴商业；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。
——摘自《朱文公文集·答张敬夫》
(1)分析春秋战国时期“私学文化”得以产生发展的社会因素有哪些？
(2)根据材料二及所学知识，简要分析儒家思想在西汉被“捧上独尊地位”的原因。
(3)根据材料二并结合所学知识，概括董仲舒思想的特点。
(4)茶坊、瓦肆等大量兴起，乃宋代开创之新气象。结合所学知识，说明宋代在城市商业布局、思想、文学等方面的新变化。
(5)明清时期，儒家思想发展到新的阶段，其最突出的思想主张是什么？结合材料四概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。
(6)简评明末清初的活跃的儒家思想。
材料一 《耕织图》为南宋作品，为历代帝王推崇和嘉许。右图为康熙命画家重新绘制的该作品的局部图。
材料二 清雍正皇帝反复强调“农为天下本务，而工贾皆其末也”，“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人”。
(1)依据材料一并结合所学知识，指出中国古代传统农业社会生产的基本模式是什么？这种经济模式有何特点？
(2)材料二中推行的经济政策的根本目的是什么？这种政策会产生哪些消极影响？
材料一 我国古代在没有天灾、战乱和苛政干扰的情况下，自耕农经济可以使农民勉强自给自足，生活比较稳定，有较高的生产积极性。但它又非常脆弱，因其狭小的生产规模和简单的性别分工，很难扩大再生产，阻碍了社会分工和交换经济的发展。
材料二 “若无产者，赴逐雇倩（请），抑心殚力，计岁而受值者，曰长工；计时而受值者，曰短工；计日而受值者，曰忙工”。这些长工、短工、忙工已把劳动力当作商品支配，换取报酬。
——摘编自《震泽县志》
材料三 《户部则例》规定：“关税短缺令现任官赔缴。”为抑制民间商业活动，清王朝广设钞关，重征商税。有偷越关卡及偷漏税者，客商依律治罪，地方官一并议处。《大清律例·户律·课程》规定：“不纳课程者，笞五十，物货一半入官。”这些规定及税吏法外肆意勒索，使商人们视关卡为畏途。
——摘编自《中国法制史》
材料四 研究华商历史的郭德利指出：“在中国的史籍中并不乏有关从商致富的记载，但几乎毫无例外，过去几个世纪以来，商人最后总是倾向于把累积得来的财富或过剩的资本投资于购买土地，或供应下一代沉浸于传统典籍，参与科举，以便进入官僚行列。即使有人终生以商贾为业，仍会要求其下一代尽可能转向科举。”
——摘编自《中国全史·商贾史》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出中国古代小农经济的特点。
(2)材料二中“计日而受值”指的是一种什么劳动关系？这种关系的实质是什么？
(3)根据上述材料，分析明清之际资本主义萌芽发展缓慢的原因。
材料一 《梦粱录卷十三》记载：南宋临安，每当夜幕降临，从清河坊至众安桥大街以及两侧坊巷的所有商店开始活跃起来，十里长街，灯烛辉煌，人流如潮，有些饮食店“通宵买卖，交晓不绝”。各种流动小贩，无论是夜市集中的地段还是小街里巷，到处都有。“至三更不绝，冬月虽大雨雪，亦有夜市盘类……市镇到南宋时普遍呈现出兴盛的景象。在南宋江南那些繁荣的市镇中，已初步形成像州县城市那样的市区，如吉州的永和镇“辟坊巷六街三市”，平江府的平望镇“邸肆间列”。
——摘编自陈国灿《略论南宋时期江南市镇的社会形态》
材料二 在明代，特别是中叶以后……商业很发达，商人拥有雄厚的资本。例如，徽州商人“藏镪（白银）有至百万者”，而资本二三十万两白银的，只能算是中等规模的商人。大小商人的数目迅速增长，江南、东南沿海和运河沿岸地区尤为商贾聚集之处。市场上的商品种类为数繁多，几乎任何东西都可能出现在市场之上。
——摘编自朱绍侯、龚留柱《中国古代史教程》（下）
材料三 （明初）市场管理立法初具规模，包括对商品价格的估定、度量衡的规范、牙商（中间人）的管理、不正当经商行为的处置都有专门的法律条文。洪武二十年（1397年）中禁人民无得擅出海与外国互市。
——摘编自张晋藩《中国法制通史》
(1)根据材料一概括指出宋代城市发展的特点。根据材料二指出明代商品经济有哪些新的发展。
(2)根据材料三并结合所学知识，概括明初的商业措施.并指出这些措施有何影响。
材料一 到了清代.资本主义生产关系比之明后期又略有发展，“地区有了扩大；行业有所增多；手工工场的数目也有了增加；雇工人数在迅速增多……比如苏州、南京、杭州、广州、湖州、成都、盛泽等地的丝织业……苏州的棉染织业，以及某些采矿业，都出现了一些具有资本主义性质的手工作坊和手工工场。”资本主义萌芽在明中叶以后虽然已经出现，但在封建制度的束缚和压抑下发展是很缓慢的。直到鸦片战争前夕.这一新的经济关系还很微弱，在整个国民经济中的地位微不足道，仅是孕育在封建社会母体中的幼芽而已。
——摘编自张帆《中国古代经济简史》
材料二 政府发起的自强运动，主要集中在沿海和条约口岸，这些地方更容易获得外国的资助，外国人及其企业如银行、贸易公司和工厂也主要分布在这些港口和租借地。而且这些地方比较安全、外资集中，使得中国商人都移居那里，同时，失去生计的农民也来到城市寻找工作，他们往往在外国人或中国企业家的工厂里聊以度日，越来越多的条约口岸成为中国金融、工业和人口集中之地，如上海、南京、广州、汉口和天津都发展成为相当规模和拥有一定财富的中心城市。城市和以城市为中心的工业的成长，勾勒出中国近代资本主义的崛起。
——徐中约《中国近代史》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出清代的资本主义萌芽发展的主要特点并分析其成因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析中国近代资本主义与古代资本主义萌芽崛起的共同原因。
材料一 开封是之前从未有过的新型都城，它展现了前所未有的都市布局和生活方式。街道布局不规则，门朝大街而开的各种形状的房子被街巷连接起来；靠近城门的繁华郊区熙熙攘攘，到处是仓库、酒馆、商铺和娱乐场所。御街两旁分布着各式店铺；州桥的西南是著名的张家油饼铺，上新桥的南边是每日杀猪千头的屠宰场，许多购物的地方都有不少专售衣服、装饰品、珠宝的作坊和店铺，州桥以南地方的夜市因猪肉、野味及其他美味佳肴而闻名。京城常年无休，娱乐场所被称为“瓦子”，其服务范围广，价格高低不一。
——摘编自卜正民《哈佛中国史：宋的转型》
材料二 明清时期江南市镇发展有两次高峰。万历年间江南地区市镇数量约为226个，到清乾隆嘉庆年间增加到410个，约万户以上的大镇有15个，市镇数量整体上呈现明显增长的趋势。这其中以盛泽、濮院和南浔人口最多，这三个超级大市镇都是专门的蚕桑市镇。此外还有双林镇和菱湖镇、震泽镇等，都是以丝织产业而闻名的小镇。……随着蚕桑业的不断发展，需要越来越多的农村剩余劳动力投入到与蚕桑生产相关的行业中。于是，震泽镇及近镇各村居民，乃尽逐绫绸之利，有力者雇人织挽，贫者皆自织。
——摘编自范虹珏、胡浩《明清时期江南市镇特色发展研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，归纳宋代城市发展的特点。
（2）根据材料二，概括明清时期江南市镇发展的表现。结合所学知识，分析其原因。
材料一 世界著名经济史学家贡德弗兰克认为：“11世纪和12世纪的宋代，中国无疑是世界上.经济最先进的地区。在此时期，中国的经济在工业化、商业化、货币化和城市化方面远远超过世界其他地方。”宋仁宗时，商店与作坊临街而立，坊市合体，新式城市出现。单就从反映流通领域商品价值量的货币总供给来看，北宋中期以后，平均每年的铸币量就要超过唐朝几十年铸币量的总和，可以想象出当时以交换为目的输入到流通领域的商品数量是何等的惊人。宋代时的中国和南太平洋、中东、非洲、欧洲等地区的50多个国家通商。
——摘编自赖宝成《论宋代商品经济的繁荣发展》
材料二 城市的繁荣、国内市场的培育和发展与商品经济的发展紧密相连。唐宋以后，社会经济新因素不断成长；明清时期，社会经济向近代化萌动，这些都是在商品经济发展到一定水平后，并且首先是在商品经济最发达的地区出现的。中国传统社会最终没有走向资本主义，也是因为商品经济在种种束缚中不能充分发展，无法完成社会经济形态的转型。
——摘编自章开沅主编《中国经济史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代商品经济繁荣的表现。
（2）根据材料二并结合所学知识，谈谈你对明清时期社会经济出现“向近代化萌动”的理解。
材料一 唐代商业经济迅速发展，形成了以长安为中心的关陇西北商业经济区，以洛阳、汴州为中心的黄河中下游经济区和以扬州为中心的江南经济区。长安成为国际性的大都市，城内有市、有坊，市、坊分开。由于国际贸易的发达，唐政府专门设置了“互市监”和“市舶司”，设各国商馆，接待各国商人。南方的扬州，是江南物产的集散地，成都是和扬州一样齐名的大都市。在唐代商业发展中，都市里出现了储蓄和支付钱币的柜坊，与柜坊同时出现的还有“飞钱”，是我国最早的汇兑制度。
——摘编自童贤彬《唐代商业发展特点对当代经济发展的启示》
材料二 到宋代，由于商业的发展，坊市制度开始突破，出现了坊市混杂的局面，商人只要纳税，可以随处开设铺店，因而出现了一些新的商业街道和场所，这些商业场所往往与居民区杂混交错。
——摘编自龚书铎主编《中国社会通史》
材料三 明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺织业发达的松江，陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。……丝织巨镇盛泽镇，本是青草滩上一荒村，“明初居民止五六十家，嘉靖间倍之，以绫绸为业，始称为市”.因“丝绸之利日扩”，到乾隆时，“居民百倍于昔，绫绸之聚亦且……盖其繁阜喧盛，实为邑中诸镇之第一。”
——岳麓版高中新课程《历史》必修二
（1）根据材料一，概括唐代商业经济发展的表现。
（2）根据材料一、二，指出宋代城市出现的变化，并结合所学知识分析其原因。
（3）根据材料三，指出明清时期城市发展的主要原因。
材料一 明朝加重了江南的田赋征收，同时规定征收一定数量的丝绢实物。明朝后期，嘉兴所辖濮院镇“机杼之利，日生万金”，吴江的盛泽镇“居民稠广，俱以蚕桑为业。男女勤，络纬机杼之声，通宵彻夜，仅丝绸牙行，约有千百余家”。江南官营织机有3500台，民间已超过万台。明后期废除了匠户和役制度，丝绸机户有机会积累原始资本，扩大生产，机户郑家就有“织帛工及丝佣各数十人”。
——摘编自李绍强、徐建青《中国手工业经济通史·明清卷》
材料二 从18世纪70年代到19世纪上半叶的几十年间，是近代工厂制的兴起时期。1786年，奥德诺与库伯联合工厂建厂时总资产4200镑，固定资本3789镑；1789年总资产5421镑，固定资本3916镑。阿克莱特的克罗坍福德纺纱厂，1771年建厂时雇用300多人，到1816年翻一倍，达到727人。18世纪下半叶，韦奇伍德在其制陶厂中首创了原始的计时系统，即用打铃来召集工人。19世纪初一家工厂规定：“任何人如非确有必要而擅离岗位，或在工作时间与工友交谈，每次将处以一便士罚。”
——摘编自刘金源《论近代英国工厂制的兴起》
（1）根据材料一并结合所学知识，概述明代江南丝织业发展的表现，并分析其发展的主要原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，归纳英国工厂生产的特点，并分析工厂生产方式的出现对英国社会发展的影响。
材料一 自宋代开始，自然地理条件差异引发的地区间的商品流通，越来越与民众的日常生活息息相关。从商品流通和销售过程来看，流通性商业、批发性商业和零售性商业互相结合，使城市商业形成了一个较为完整的体系。如北宋开封“御街一直南去，过州桥，两边皆居民。街东车家炭、张家酒店，次则王楼山洞梅花包子、李家香铺……皆羹店、分茶等”，一应俱全，极大地方便了市民的生活。在宋代，随着城市的迅速发展，农村向城市提供了大量的原材料、劳动力等；同时，城市手工业发展成为城市产业的重要组成部分，向农村输出更多的手工业品和加工品。此外，商品流通规模大幅度增长。这不仅表现为行商贸易额的扩大；还体现于大量商业市镇，不定期市场集会的星罗棋布。
——摘编自丁雅《从<夷坚志>看宋代商业发展的特点》
材料二 中国古代工商业经济发展缓慢，甚至几乎处于停滞状态的原因是复杂的、多方面的，有工商业自身的特殊结构的原因，也有来自农业经济的抵制和排斥，更有来自国家政权的限制和扼杀。其中最根本、最主要的是自然经济形式和国家政权力量的限制，而且尤以政权力量的限制为盛。由于这两种因素的强力阻制，手工业生产和商品货币交换关系始终难以得到发展和壮大。而自然经济和国家政权其所以能够以绝对的压倒的力量，阻碍和限制手工业商品经济的发展，其总根源就在于中国古代完全一体化的社会总体结构形式。
——摘编自郑世明《中国古代工商业的停滞性及其原因》
（1）根据材料一，指出宋代商业发展的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括阻碍中国古代工商业发展的因素。
