材料 宋朝建立后，对市舶贸易的管理实行“州郡兼领”，知州兼市舶使，每逄海外贸易船到来季节，临时差遣下属官吏操办，各级官吏纷纷低价强买海商物资。宋仁宗在位期间，主要港口广州经常是“蕃舶罕至”。
宋神宗元丰三年制定《市舶法》，市舶司官员设置四员：提举市舶司，转运使兼任，为市舶司首长；监官，“主管抽买舶货，收支钱物”；勾当公事，主持市舶司日常公务；兼门官，主管市舶库。以上官员由朝廷任命，有一定品位，一定任期，负有决策、指挥、组织、协调的责任。此外还有吏十二员，负责操办市舶的具体事宜，如孔目，负责对海商申请的审核、验实和发放公凭；手分，负责钱物的收支工作等。史载，熙丰年间官吏对海外贸易的侵害甚少，中国海商“争请公凭，来往如织”；外国商使“来着相继”。
——摘编自廖大珂《试论宋代市舶官制的演变》
(1)根据材料并结合所学知识，概括宋神宗时期市舶制度改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，概括宋神宗时期市舶制度改革的内容并分析其作用。
材料 明初对于四夷朝贡，明太祖确定的基本原则是“厚往而薄来”。永乐朝以来，西番朝贡制度出现显著变化。一是僧人（或假此身份）逐渐成为西番朝贡使团的主体，二是明朝对西番朝贡赏赐的对象扩大，按员给赏。再次，入贡番僧还多在沿途购买军器、私茶等违禁物品，甚至贩买人口，时常引发民事纠纷乃至刑事案件。隆庆三年（1569）西番朝贡制度改革的发生与明朝的统治历史与当前政治形势有关。隆庆元年（1567），明朝的统治已是危机四伏。八月，户部报告“京帑所存，仅足三月，计今岁尚亏九月有奇，边军百万，悉无所需”。在此严峻形势下，明朝被迫推行新政，改革西番朝贡制度即为其中一个方面。隆庆三年的西番朝贡制度改革，主要有以下四个方面的内容：一是重定贡期，通过延长朝贡限期、取消部分朝贡类型，减少朝贡次数等措施削减西番朝贡遣使的总体数量。二是调整赏额，把对西番朝贡的人员赏赐分为全赏和半赏两类。三是在提高贡额的同时，限定贡使人数。四是强化对贡使的资质及身份审验。隆庆三年的西番朝贡制度改革可以说是隆万改革的先声，在一定程度上实现了对朝贡的天下理想与王朝治理的经济理性之间张力的弥合，反映了以“厚往而薄来”为基本特征的朝贡制度在王朝的边疆民族治理体系中的衰落与转型。
——摘编自曾现江张凯强《明朝隆庆三年西番朝贡制度改革：天下理想与经济理性兼顾》
(1)根据材料并结合所学知识，概括隆庆西番朝贡制度改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，简述隆庆西番朝贡制度改革的影响。
材料一
勤俭观念在我国古代产生很早。从殷周时代开始，人们即认识到勤俭不仅关系到个人和家庭的安危，而且关系到国运的兴衰。商初大臣伊尹曾对刚继位的太甲提出建议：“慎乃俭德，惟怀永图。”春秋战国时期，以孔子为代表的儒家学派不仅把俭与温、良、恭、让一同列为做人的基本道德准则，更将其作为一种生活方式，践行于日常生活之中。西汉立国之初，社会经济凋敝，物资极端缺乏，统治者致力于医治战争创伤，以“寡欲”“无为”的黄老思想治国，提倡俭朴的道德风尚。
——摘编自杨明辉《我国古代勤俭思想的发展》
材料二
明朝中后期，社会经济状况有了翻天覆地的变化，商品经济得到长足发展，资本主义萌芽产生。在这种大的社会背景下出现的“崇奢思想”有其必然性，在一定程度上适应了社会经济的发展，因而有着它独特的积极影响。陆楫（1515--1542）被后世认为是明朝中叶崇奢观的集大成者，作为一个思想家，他认为节俭仅对个人和家庭有利，从社会考虑则有害，并且富人奢侈可以增加穷人的谋生手段，主张国家应制定崇奢的消费政策。——摘编自刘志丹《明朝中后期崇奢思想探析——以陆楫、郭子章为例》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代社会传统的消费观念形成的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出明朝中后期消费观念的变化，并说明这一变化的影响。
材料一 海上丝路主要繁荣于中唐到宋元时期，该路指从中国东南出海至太平洋，或经南海至印度洋到南亚、西亚及非洲的航路，唐以前海路一直是陆路的补充，但中唐以后陆路阻绝，加之经济重心南移、指南针发明及航海技术进步，海上丝路开始繁荣，超过并逐步取代了陆路。北宋、南宋采取更加开放的政策，非常重视商业和海外贸易，保证了海上丝路的持续兴旺。
——摘编自杨正位《丝绸之路的历史功能与当代启示》
材料二 世界多极化、经济全球化深入发展，世界各国越来越紧密地联系在一起，形成了你中有我、我中有你的局面。我国公民和企业走向海外的数量屡创新高。“一带一路”不是中国利益独享的地带，而是各国利益共享的地带。建设“一带一路”，充分彰显了中国敢于担当的精神风貌和互利共赢的合作态度，有助于我国同沿线国家一道，推动政治、经贸、人文、安全各领域合作再上新台阶，共同打造政治互信、经济融合和文化包容的利益共同体、命运共同体、责任共同体，真正使中国梦与世界梦交相辉映。
——人民日报2014年12月24日《“一带一路”：中国梦与世界梦的交汇桥梁》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括唐宋时期海上丝绸之路兴盛的原因。
(2)根据材料二及图，结合所学知识，指出中国政府提出“一带一路”倡议的历史依据及时代意义。
材料一 朝贡体制下，中国与贡国的关系是不侵略和不干涉的和平关系。是否与中国往来和是否向中国进贡，是自由选择的。向中国进贡的国家，中国也不干涉他们的内政。正如我国学者所指出的：“朝贡制度是以中原王朝的宗主地位为前提，这种体制的宗旨是“四夷顺而中国宁＇，它是防御性的而非侵略性的。”……朝贡制度得以建立和长期存在的根本原因在于这种制度对于关系双方都是有利的。中国的强大和繁荣稳定是朝贡制度建立的前提条件。
——刘炳香《中国古代外交展开的思想背景与制度框架》
材料二 周恩来把中国革命的根本经验引申到新中国的外交领域，提出中华民族的独立自主是新中国外交的基本立场。他指出：“维护得来不易的民族独立，政治上自主而不允许任何外来干涉，经济上自主而不依赖外援，这是我们决定外交政策、处理外交问题的出发点，也是区别于旧中国屈辱外交的根本所在。在这个原则问题上是决不能让步的。”他强调：“我们愿意和一切平等待我之国家合作。我们不排外，不挑衅，但必须站稳立场，否则就只能倒在外国人的怀里。”
——齐鹏飞《新中国70年和平外交的发展历程及其基本经验》
(1)根据材料一概括中国古代朝贡体制的特征，结合所学指出朝贡体制在明清对外贸易上的表现。
(2)根据材料二，结合所学，指出新中国成立初期体现周恩来外交思想的具体政策。
材料一 茶叶征收税赋和实行专卖政策从唐朝开始，茶税起初只就产地及通过商人征收，其后到文宗（公元826—840年）时，根据盐铁使王涯的建议，实行专卖，其办法是“徙民茶树于官场，焚其旧积者”，即实行“官种、官制、官销”制度。唐代对于茶的走私，打击十分严厉，不仅组织了缉私队伍，而且规定如贩茶叶3次，总数累计超过300斤者即处死刑。
——屠振林《我国古代茶叶专卖政策和茶税征收办法》
材料二 在贸易与流通领域，宋代的茶叶流通专业化市场大量形成，并在行业规范建设方面日趋完善，专门从事茶叶收购和精加工及转卖流通的茶行商号、专业化手工作坊、茶厂、贸易市场等遍布各大中城市，茶楼、茶肆等休闲消费的经营场所大量出现，成为一个城镇、地区繁华与否及开放程度大小的重要标志。
——周晓景、黄为《中华茶事：茶与社会民生》
材料三 在中国近代史上，茶叶贸易扮演的角色举足轻重，如清同治六年（1867）福州口岸出口额为20759941元，其中茶叶出口额总计19080665元，包括红茶18974667元，绿茶105998元，占出口总额的91.9%。鸦片战争实质上是一场鸦片与茶叶的战争，中国近代茶业的兴衰是一部浓缩的中国近代史。
——周晓景、黄为《中华茶事：茶与社会民生》
(1)根据材料一、二，概括唐政府的茶叶贸易政策，结合所学，指出宋代茶叶贸易较之唐朝的发展之处。
(2)根据材料三并结合所学，如何理解“鸦片战争实质上是一场鸦片与茶叶的战争”？
材料一 开宝四年（971年），宋太祖赵匡胤“置市舶司（古代管理对外贸易的机构）于广州，后又于杭、明州置司”。根据考古发掘，东起日本，南到印尼，西到东非，甚至在非洲内陆的津巴布韦都有宋代瓷器的迹象。据记载，与宋代进行通商的国家和地区有五十个，其中宋代海船直接到达的有二十多个。……北宋初年，广州的市舶收入只是占了国家财政收入的2％，到了南宋初年占据了全国财政收入的20％。
——摘编自梁俏《宋代海外贸易特点及其评价》
材料二 明代统治者为了维护封建政权并防止“倭寇”侵犯，严厉实行海禁，明文规定私下与外商互市者处以重罪。明代对外贸易采取了严格的朝贡贸易，只准两国之间官方相互进行贸易，私人船只不准往来。明代对朝贡国家、路线、港门、船只数目、贡品种类均有详细而严格的规定，明朝对朝贡国家予以官方证明。对外贸易“只是政府借以表示中国文化传播之一种光荣礼节而已”。
——摘编自马珺《浅论中国古代的对外贸易》
(1)根据材料一，概括宋代对外贸易的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出明代朝贡贸易的特点。
材料一 西汉时，江南地区还处于地广人稀、农业落后的状况。但到东汉时期，江南地区农业生产得到较快发展。水稻亩产量从西汉时期的四石升至东汉时期的约六石。据考古资料显示，湖南、江西等地出土了大量东汉时期的陶罐、陶仓等物品。江南郡县明显增多，垦田多辟，耕地面积扩大。广大农民辛勤耕作、农业劳动力资源增加、汉越民族交融和共同开发、相对较好的自然条件以及铁农具广泛使用，成为此时江南农业发展的主要因素。虽然东汉时期江南农业发展水平仍远低于北方，但还是为后来经济重心的逐步南移作了一定的准备。
——摘编自夏时华《东汉时期江南农业发展若干原因探述》
材料二 元朝的南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南。为将南方财赋顺利北运，元朝重新开通了大运河，改变隋唐时迂回曲折的路线，缩短了航程。元朝还创造性地开辟了长途海运航线，主要任务也是运输江南的粮食。
南方经济发展带动了文化的进步。北宋时，南方人在全国统一的科举考试中优势明显，朝廷采取南北分卷制度，各自分配名额，分别录取。自南宋起，江浙一带尤其成为人才集中的地区。
——摘编自《中外历史纲要上》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括东汉江南农业发展的表现。
(2)根据材料二并结合所学，南方经济的发展对中国社会产生了什么样的影响？
材料一 越官府廨垣及坊市垣篱者，杖七十，侵坏者亦如是。
——《唐律疏议》
凡市，以日中击鼓三百声而众以会；日入前七刻，击钲三百声而众以散。
——《大唐六典》
材料二 京城夜市自三鼓以来，不得禁止。
——《宋会要辑稿•食货》
坊巷桥门及隐僻去处，俱是铺席买卖。
——南宋《梦粱录》
材料三 明清时期，星罗棋布的江南市镇大都位于交通便利之区，农村居民出户，不到十里就有一个市或镇可以买卖货物。市镇的地位大致在农村与府城之间。苏州府城位于江南水网的中心地带，各主要水路把郊区市镇与苏州府城紧密地连在一起。
——李伯重《多角度看江南经济史》
(1)根据材料一、二，指出唐宋时期城市商业活动的发展变化。
(2)根据材料三并结合所学知识，概括指出明清时期江南市镇的特点，并简析江南市镇发展的影响。
材料一 五代及宋代初期，占城稻被广泛引入长江流域，它一年可有两熟，甚至三熟，而且产量比一年一熟的小麦要高一倍，从而引发了一场“粮食革命”。自占城稻被广泛引进之后，适合种植的江南地区终于确立了经济中心的地位，“苏湖熟，天下足”这一谚语就诞生于这一时期。
——摘编自吴晓波《浩荡两千年》
材料二 宋代在婚聘上有两个重大变化：一是择偶标准不像以前那种重门阀世族，而看金榜题名之人；二是比较计较婚姻关系的物质利益。
——张岂之《中国历史十五讲》
材料三 自宋初开始，众多儒家学者致力于儒学经典的重新诠释。他们在排斥佛、道的同时，融合佛、道思想，将儒家的伦理、政治学说提升到哲学思辨的高度，就宇宙本原问题展开广泛而深入的探讨，创成一个以“理”为核心的更加精致完备的新儒学体系——理学。
——王家范、张耕华《大学中国史》
(1)根据材料一并结合所学，概括宋初“粮食革命”的主要表现，简述其对中国经济格局的影响。
(2)根据材料二并结合所学，概括宋朝社会的新变化。并用一句话概括宋代经济发展对社会变化的作用。
(3)根据材料三并结合所学，分析宋代儒家学者重新解释儒学经典的现实意图，并指出“理”的内涵及主要获取方法。
