1 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   所谓耕读,即半耕半读。汉到唐时期,我国山林文化逐步形成与发展,再加上佛道两家的影响,不少士人不同程度地吸取了佛道两家的出世观,这样便把古已有之的“退处则为乡党自好”、“穷则独善其身”的人生态度,赋予了一种新的超脱精神,走上了所谓隐逸或隐遁的道路,读书山林渐成风尚。宋代陆九渊在象山精舍率领弟子开山造田,聚粮筑室,相与讲习。还有一些士子把耕读结合作为实现自己改良社会理想的一种途径,如元代郑玉曾写过《耕读堂记》,很有代表性:“夫古之时,一夫受田百亩,无不耕之士,家有塾、党有庠、术有序,无不学之人……皆尽耕田之力,皆有读书之功,则人情自厚,风俗自淳”。明代教育家吴与弼认为道德修养不勤奋不行,而勤奋的品格,只有通过劳动才能获得,否则,难以达到先哲的境界。半耕半读体现了中国古代教育与生产劳动的结合,耕读结合的现象始终贯穿于中国古代历史。

—摘编自胡青《耕读—中国古代的教育与生产劳动相结合》

材料二   随着社会的发展进步,西方迎来了工业革命与大机器生产的时代,西方劳动教育也出现了新的表现形态。英国、法国、德国等早期义务教育法、工厂法中有关于对人民大众的弟子必须一边学习,一边劳动的法律规定;而对资产阶级弟子而言,还包含强健身体、焕发心智等方面的规定。空想社会主义者傅立叶主张儿童的劳动与学校、学习,技术相结合,从而促进人的全面发展,培养对社会有用的人。欧文非常重视劳动教育对学生品德、个性发展的影响,高度评价了劳动教育的育人意义。还有一部分学者则从谋生的手段、职业的要求、甚至现代大工业生产的需要论述劳动教育的作用。这一时期,欧美国家的学校不同程度地开展了劳动教育。

—摘编自徐辉《从生产性到育人性:西方劳动教育思想的历史演变及启示》

材料三   1983年,教育部颁布《关于普通中学开设劳动技术教育课的试行意见》强调“培养德、智、体全面发展的一代新人。培养学生的劳动观点、形成劳动习惯。”……1993年2月13日,中共中央、国务院发布的《中国教育改革和发展纲要》明确了中小学生“思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理”四方面的素质要求。劳动素质教育进入教育理论研究者的视野,劳动素养成为劳动教育概念的精髓……2010年,《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》强调“加强劳动教育,培养学生热爱劳动、热爱劳动人民的情感”。

—摘编自李伟《新中国成立以来“劳动教育”概念的嬗变》

(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代知识分子重视耕读结合的主要原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,归纳近代西方劳动教育的特点,并简析其影响。
(3)根据上述材料并结合所学知识,谈谈你对我国重视劳动教育的认识。

2 . 居延汉简有“言府书”五种，内引光武帝禁止屠杀马牛、砍伐树木等诏书。《汉律类纂》载：“贼伐树木禾稼……准盗论”。这反映了汉代

A．政府限制豪强地主势力	B．小农经济的脆弱性
C．农业生产环境得到保护	D．官府控制商业贸易

3 . 《云梦秦简》记：“（农民向国家）假铁器，（因使用过多）销敝不胜而毁者，为用书（以文书上报），受勿责……春二月，毋敢伐材木山林及雍（壅）水。不夏月，毋敢夜草而灰，取生荔……毋毒鱼鳖，置阱罔，到七月而纵之。……府中公金钱私贷用之，与盗同法。”从中无法确切获取的历史信息是

A．农民承受着各种沉重的徭役负担	B．政府注意保护产者的积极性
C．维护生态平衡的理念已有所显现	D．政府重视监督官员的规范执政

4 . 两汉时创造了轮作、间作，套种方式，如南方的双季稻、汉水流域的稻麦轮作方法。宋朝以后，江南形成了稳定的稻麦轮作的一年两熟制。这反映该时期

A．农业种植结构发生根本变化	B．注重提高土地利用效率
C．南方农业生产逐渐超越北方	D．区域间的经济交流加强

5 . 唐敬宗曾颁布诏书强调：“农业的关键在于耕牛，考虑到小农们从事农耕较为辛苦乏累，必须考虑赏赐给他们耕牛。”唐宣宗也曾经说：“考虑到农耕主要依赖牛力，对屠宰耕牛的行为必须制定严厉的刑法加以禁止。”唐朝皇帝的这些认识

A．立足于封建统治基础的巩固	B．反映了生产方式的革命性变化
C．彰显了封建皇帝的怜悯之心	D．折射出耕牛在社会上地位崇高