1 . 《清仁宗实录》记载“天朝不宝远物，凡尔国奇巧之器，亦不视为珍异。尔国王其锯和尔人民，慎固尔疆土，无间远迩，朕实嘉之。嗣后毋庸遣使远来，徒烦跋涉”。这些思想主张反映出（     ）

A．清朝天朝上国理念	B．中外交涉事务频繁
C．中国主动学习西方	D．近代外交理念萌发

2 . 《华夷变态》中记载，康熙二十八年(1689年)有荷兰船四艘、英船三艘入航厦门，由于厦门货源不足，在泉州、漳州及福州等处，大量收购砂糖，并在别处收购，甚至造成砂糖缺货。这一记载说明当时（     ）

A．出现不同地域的商帮	B．政府放松对外贸易的监管
C．海禁政策有所松动	D．福建遭到了外国经济侵略

3 . 《清高宗实录》记载:“昨据尔使臣以尔国贸易之事察请大臣等转奏，皆系更张定制，不便准行……天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。”《清仁宗实录》也有记载:“嗣后毋庸遣使远来，徒烦跋涉。但能倾心效顺，不必岁时来朝始称向化也。稗尔永遵，故兹救谕!”以上两则清朝皇帝给英国使团的回复救谕说明清朝（     ）

A．物产丰盈无须与外界交流	B．天朝上邦的意识根深蒂固
C．有强烈的维护主权的意识	D．顺应了世界时代发展潮流

4 . 《复兴之路·千年变局》中记载：“在鸦片战争爆发之前，一位中国文人汪仲洋这样描述西方人：“他们的长腿不能弯曲，因而他们不能奔跑和跳跃，他们碧蓝的眼睛畏惧阳光，甚至在中午不敢睁开”。就连在广东抗敌前线的林则徐也相信“只要断绝了对西方人茶叶和大黄的供应，他们就会因为消化不良而死。”这种荒谬认识的发生源于

A．闭关锁国政策

B．文化专制政策

C．天朝上国思想

D．君主专制统治

6 . 广彩瓷又称“广州织金彩瓷”，形成发展于康乾时期。据记载，广东商人“于景德镇烧造白器，运至粤垣，另雇工匠，依照西洋画法，加以彩绘，于珠江南岸之河南开炉烘染，制成彩瓷，然后售之西商”。广彩瓷的产销，反映出当时
①制瓷工艺进入彩瓷时代   ②中西文化的交流融合
③外贸政策影响生产经营   ④商业资本参与手工生产

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

8 . 《清仁宗实录》中记载：“尔国距中华过远，遣使远涉，良非易事……天朝不宝远物，凡尔国奇巧之器，亦不视为珍异……嗣后毋庸遣使远来，徒烦跋涉，”据此可知，清仁宗拒绝与西方交往的原因是
①路途遥远②对西方器物认识不深③维护国家主权④天朝物产丰富

A．①②④

B．①②③

C．②③④

D．①③④

9 . 《东西洋考》中记载，海滨一带农民生活贫困，“一旦戒严，不得下水，断其生活，…于是所在连结为乱，溃裂以出（集体抢劫），其久潜踪于外者。既触纲不敢归，又连结外夷，乡导以入。”材料主要反映了

A．重农抑商的必要性	B．明清易代政局不稳
C．小农经济的脆弱性	D．海禁政策后果严重

10 . 东印度公司曾记载，每有船只到港，粵海关官员总要挑选贵重货物进献清朝皇室，费用由十三行行商负责；行商在承担税收外，每年仍需缴贡银5.5万两作为内务府购买洋货的费用。这从实质上反映了

A．行商遭受经济压榨	B．皇室非法聚敛财富
C．经济贸易体制落后	D．十三行垄断了贸易