材料一 19世纪60年代兴起的洋务运动，开始时以军事工业为重点，随着军事工业的创办，洋务派遇到了急待解决的财政方面的困难以及原料和燃料等问题。因此，必须相应地发展煤、铁等工业。李鸿章曾说：“中国积弱，由于患贫。西洋……岁入财赋动以数万万计，无非取资于煤铁五金之矿，铁路、电报，信局、丁口等税。酌度时势，若不早图变计，择其至要者逐渐仿行，以贫交富，以弱敌强，未有不终受其敝者。”所以，从19世纪70年代开始，洋务派在举办军事工业的同时，打出“求富”的旗号，大力举办轮船运输、燃料、原料、铁路、电报、纺织等民用企业。
——摘编自齐春晓《简述洋务运动中的民用工业企业》
材料二 民族资本主义近代工业出现于19世纪70年代，但除广东的缫丝厂外，都是到19世纪80年代才有所发展。首先出现的是船舶修造业、缫丝业，继有火柴、造纸、印刷等业兴起，他们都属小厂，创业资本仅数千两，最多不过数万两，仅一家丝厂达10万两。进入19世纪90年代，设厂增多，并有轧花、棉纺织厂，资本二三十万两者已不罕见，更有达50万两者。然而比之洋务企业，仍属小型，技术设备亦多因陋就简。
——摘编自许涤新、吴承明《中国资本主义发展史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括洋务派举办民用企业的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明中国近代民族资本主义工业的特点及其形成原因。
(3)根据材料并结合所学知识，简析洋务运动和民族资本主义工业兴起的共同影响。
材料一 明朝开始，棉花的种植推广到全国各地。由于植棉的普遍和棉纺织技术的不断提高，至明代中叶，上海地区已经是全国棉纺织中心松江府的一个组成部分。及至明代晚期，上海本身也成为一个棉纺织业的重镇了。它不仅是一个纺织中心，而且是棉布和棉花的集散地。到了清朝初年，上海的棉纺织业，号称“衣被天下”。到十八世纪中叶，上海的棉纺织业，在工具上已经有了很大的改进。同时根据可以看到的资料，当时已经有棉布的包买商出现，叶梦珠说：“前朝标布盛行，富商巨贾操重资而来市者，白银动以数万计。”在松江府西郊开设的百余家暑袜店，商人将原料发给“合郡男妇”制造，制成后交回店中，计件或计时给予报酬。
——张家驹《黄道婆与上海棉纺织业》
材料二 随着贸易的发展和市场的扩大，江南棉商强烈感受到国际市场的挑战。江南棉商走出了一条既充满荆棘坎坷又富有竞争和进取，既蕴含着历史传统又富有近代意识的独特发展道路。交易方式上既有如交易所式的近代交易方式，也不乏沿街售实的古老买卖形式，棉花品质判定上既有精准的数字标准化核定，也有完全依靠棉商经验的定夺，加工方式上既有先进的机器轧花，也有古老的人工轧花，这充分体现了中国近代商业贸易所呈现的多元结构和转型形态。江南棉商在近代的遭遇，在一定程度上是中国传统商业向近代变迁的缩影，其演变的动力“既有来自西方文明的示范和挑战，也与自身的生存环境和所具有的独特内涵密切相关，是外来冲击与内在逻辑的合力推动”。
——于新娟《挑战与机遇：近代国际化背景下的江南棉商》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括明清时期上海地区棉纺织业发展的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出近代江南棉纺织业发展的新变化，并且简析出现这种新变化的原因。
问题一：中国古代丝绸生产格局
秦汉时代，渭水上游的陇山山脉，一片葱茏。凭借地利，黄河中下游地区农村，户户种桑麻。此后，桑麻种植开始向南发展到湖北、湖南和四川，向北发展到今天的内蒙古地区。汉代的纺织品，以临淄和襄邑（今河南）所产最为有名，而且种类多，产量大，有名贵的锦、绢、纱等。然而，作为许多时代帝王的京畿重地，建筑宫室，营建坟墓，所耗树木无法计算。唐代以后，北方环境发生变化，渭水的流量明显减少，航运也不见记载，秦岭北麓的森林已经无影无踪了。丝织业经过唐末五代及北宋一个长时期的发展，也改变了唐中叶以前的面貌。北宋时，丝织业的产地逐渐形成两浙和四川两个中心……整个沿海地带都比较发达。
——摘编自《简明宋史》《中国历史地理谈丛》
（1）根据以上材料，说明我国古代丝绸生产格局的变化。结合所学分析其成因。
问题二：中国近代丝绸企业的兴衰
1873年，陈启沅回国创办机器缫丝厂。几年之后，南海县知县查封该厂，给机器缫丝业定了几条罪状：一是每偈约用女工四百余人，男工一百余人，无论男女混集，易生瓜李之嫌。二是统计江浦一带，共有机器一十一座，应用四千四百余人，以一敌十较之，实夺四万四千余人之生业……自应永远勒停，以安民业。这样，以继昌隆为开端的十家机器缫丝厂惨遭“腰斩”了。
——摘编自《办理学堂乡情形第二禀》
（2）阅读材料，结合所学，完成以下调查报告。
| 关于继昌隆缫丝厂的调查报告 | |
| 创建背景 | |
| 受阻原因 | |
材料一 清末中国人办的制造业和采矿业，集中于上海、南京和汉阳，多是官方和半官方的采矿、冶炼和纺织企业。1895年起，华资制造业数量有了增加。政府在1903年成立商部和1904年颁布“公司法”，各省商绅反帝民族主义情绪也是一个原因。这些企业均有官方资助和支持（如采取部分免税或垄断某些市场等形式）。上海机器织布局和汉冶萍公司就作为官督商办企业由盛宣怀管理，并依靠李鸿章和张之洞支持。即使象张謇的大生纱厂（1899年）和周学熙的启新洋灰公司（1907年）等商办企业，也要归功于官方的关系，大生得到张之洞和刘坤一的支持，启新得到袁世凯的支持。
材料二 晚清时期，工业各种组织特别是近代银行制度并不存在，政府不能建立和保证一个有法律、商业和教育等制度的体制。由于没有关税自主权和外国人已索取的特权，华资企业无法与进口货和外资企业竞争。十九世纪后期的中国经济是贫困的：农村人口在人地比例日趋不利的情况下生活，农业技术发展潜力消耗殆尽。但阻碍中国早期工业发展的因素并不是资本的绝对短缺，问题在于本来有限的经济资源，在只有根本的政治变革才能打破的传统束缚中一直没有发挥作用。经济成就和政治权力的结合是当初公行等垄断事业的特征，在中国早期工业化时期，这种结合也没有分裂过。
——摘编自《剑桥中国晚清史1800—1911年》（美）费正清等中国社会科学出版社
（1）依据材料一并结合所学知识归纳近代中国早期制造业发展的特点？并简要指出其起步背景。
（2）依据材料二并所学知识，分析晚清时期制造业发展的促进因素和制约因素？
材料一 中国最初的慈善组织是随佛教传入而伴生的。唐武宗时期政府担心佛寺对社会的控制，因此废天下僧寺，政府拨付资金承担了佛寺兴办的慈善机构的运营管理。宋代继承了政府对慈善事业的供给和管理职责，同时，地方政府发起、地方士绅参与的社仓、慈幼庄、慈幼局也开始出现，官办民助成为新的慈善机构特征。清初期雍正诏令全国建立普济堂、育婴堂，“行文各省督抚，转饬有司，劝募好善之人，于通都大邑，人物稠集之处，照京师例推而行之”，更带来此后全国性的慈善繁荣。
材料二 随着基督教等西方宗教进入中国，他们以救济作为进入中国的手段，在华兴办医院、学校、育婴堂、孤老院等，还参与赈灾救灾，1904年完全引入国际红十字运动理念的中国红十字会诞生，此后洛克菲勒基金会、童子军、救世军等西方慈善组织陆续进入中国。尽管清末民初，中国也出现了慈善家创办的系列慈善机构，但总体看，在中西公益组织同台竞技的格局中，红十字会、洛克菲勒基金会等组织因其先进的理念、科学的治理模式、国际化的背景，在中国的影响力逐渐增强，而中国传统的善会善堂及其后续慈善机构，因机制的僵化和资源的缺乏，逐渐走向衰落。
材料三 改革开放后，中国的慈善得到恢复和振兴，尤其是进入21世纪后，党和政府鼓励公益组织发展，不断放宽对公益慈善类组织的登记成立条件，而且从税收政策上予以激励，带来了又一次中国公益事业的繁荣。
——以上材料均摘编自刘选国《明清以来中国慈善的繁荣、溃败及复兴》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代慈善事业发展的原因和特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出清末民初中国慈善事业走向衰落的原因。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析改革开放以来特别是进入21世纪以来，中国慈善事业迅速发展的影响。
6 . 阅读材料，回答问题：
材料一近代以来，江南地区市镇经济繁荣，尤以苏州府和松江府（今上海附近）为典型：
近代以来苏州府和松江府市镇数量（单位：个）
| 时间 | 苏州府 | 松江府 |
| 1551—1722年 | 128 | 113 |
| 1723—1861年 | 157 | 167 |
| 1862—1911年 | 264 | 369 |
| 1912—1949年 | 283 | 352 |
——樊树志《江南市镇：传统的变革》
材料二1988年国务院颁布的《关于鼓励台湾同胞投资的规定》《关于台湾同胞到经济特区投资的特别优惠办法》外，各地区还根据各自的实际情况颁布了一系列地方性法规，如《珠海经济特区关于鼓励台胞投资若干问题的规定》。1994年全国人大常委会通过了《中华人民共和国台湾同胞投资保护法》，该法是对以往规定的重大发展，如以往行政法规定人大立法，从强调优惠到强调保护，从投资有所限制到大幅放宽。
——摘编自陈祥健《<台胞投资保护法〉的定益及其发展》
（1）根据材料一，概括指出近代以来市镇发展的趋势，并分析其原因。举一例说明创办于苏、松两地的近代民族资本主义企业。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出《中华人民共和国台湾同胞投资保护法》颁布的政治经济背景及其意义。
7 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一明清时期的苏州是经济较为兴盛的城市，举办慈善的传统非常浓厚。生于斯的冯桂芬很早就有参与慈善的记录。1833年，江阴“淫雨猝至”，“禾尽坏”。作为知县幕友的冯桂芬，发动绅富举行“捐赈”，募集制钱八万余串。1860年，太平军政占苏州，冯柱芬避居上海。受西学与社会形势的影响，冯桂芬认为民穷为匪，是地方“不教不养”的结果，提出改革传统慈善：摒弃对受助对象的道德操守求；各地广建善堂（养老室、读书室、严教室等）；官府订立制度，由绅士管理；将从事赌博、斗殴之人收入“严教室”，令其从事耕田、种菜等工作；设“化良局”，专收妓女，“择老妇诚朴者教之纺织，3年保释”。冯桂芬并未将它停留在纸面上，而是努力付诸实践。1871年，冯桂芬父子创办苏州洗心局（类似后来的惩戒所）。随着维新运动的，冯氏慈善事业一度衰落。
一一摘编自王卫平《晚清思想家冯杜芬近代慈善理念的确立及其实践》
材料二约翰：D：落克菲勒（1839——1937）是美孚石油公司的创办人，也是美国伟大的慈善家。与传统慈善相比，他的捐赠偏重于社会公益，并采取科学化、有组织的管理方式，在促进美国教育、医疗以及改善贫穷落后、促进社会公正等方面起了积极作用。教育是溶克菲勒首先捐赠的领域，芝加哥大学是其一次重要捐赠。1884年，洛克菲勒资助了亚特兰大的一个黑人女子大学，还助其他教派建立学校，甚至天主教。由于担心捐赠会助长懒惰、破坏新教不劳不食的原则，他的捐赠具有很强的原则性。如捐赠的钱必须放在学校的基金会上；若发现所捐赠的钱未被好好利用，就将其投入其它社会团体等。为改善全世界穷人的生计，191万年，他创办了落克菲勒基金会，使美国乃至整个世界深受其益。1915年，他在中国建立了协和学堂（即协和医院）
一一摘编自黄鹂《浅析洛克菲勒的慈善思想和实践》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括与传统慈善相比，19世纪中期冯桂芬慈善思想的新变化，并分析其变化的背景。
（2）根据材料一、二，结合所学知识，分析洛克菲勒家族、冯氏家族慈善实践结果不同的原因及启示。
材料一辅佐秦始皇治国的李斯的经济思想，在其石刻当中，可以窥见一斑。琅琊刻石言：“勤劳本事，上农除末，黔首是富。”石门刻石云：“男乐其畴，女修其业，事各有序……”
——钱穆《中国经济史》
材料二琼州附近的文昌，在1882年，由于廉价的印度棉纱的大量进口，使得本地的手工纺织业破产了。“文昌女工既失其纺纱职业便转入织布”了。又1893年《益闻录》记载：江苏睢宁县，也由于“洋纱盛行，村人均有抱布之乐，户户织棉，轧轧机声”。
——严中平《中国近代经济史》
材料三1887年，他（严信原）在宁波北门外湾头，创设了通久源机器轧花厂。初创时，资本5万两，从日本购入蒸汽发动机、锅炉和40台新式轧花机，雇用工人三四百人，并聘用日本工程师和技师。……到1897年，据9月21日《中外日报》称，该厂“开设有年，生意亦畅，现因新添纺织机器，所有前次所用女工，不敷工作，因此招募女工……闻近日女工向该厂报名者颇多”，这表明该厂发展较为顺利，以后续有扩大。
——赵世培等编《浙江近代史》
材料四1897年4月，湖广总督张之洞上奏，在概述数年以来中国新式工业兴办情况后，接着指出：“洋商见我工商竞用新法，深中其忌，百计阻抑，勒价停市。上年江浙湖北等省缫丝纺织各厂，无不亏折，有歇业者，有抵押与洋商者。以后华商有束手之危，洋商成独揽之势。”张之洞此奏是对全国情况的综论，具有普遍性。
——金普森等《浙江通史》
请回答：
（1）根据材料一和所学知识，指出中国传统农业社会生产的基本模式及其特点。
（2）根据材料二，说明文昌当地手工纺织业破产的原因。据材料二、三和所学知识，说明通久源机器轧花厂是什么性质的企业，这种性质的企业是在怎样的背景下产生的？
（3）综合上述材料，列举影响近代中国企业发展的因素。
9 . 古今中外城市的发展与时代密切相关。阅读下列材料，回答问题。
材料一古者四海之内分为万国，城虽大，无过三百丈者，人虽众，无过三千家者……今千丈之城，百家之邑相望也
——《战国策·赵策》
材料二（19世纪初）英国对各个城市的组合仍然没有规定程序……除了继承中世纪时期得到的权利以外，城市没有作为一个法律上的实体而存在。它没有正式的官员，没有充分的征税权和立法权……那些新兴城市的居民聚集区都变成黄褐色的地方，因为在早期不断受到大量煤烟的熏染。工厂和工人住宅区也同样到处是沉淀物……工人的住房仓促地建造起来，拥挤在一起……总是缺乏日用品供应。许多人全家都住在一间单房里
——帕尔默《现代世界史》
材料三近代中国城市化率统计表
| 年份 | 城市化率（%） |
| 1843 | 6.6 |
| 1893 | 8.2 |
| 1920 | 10.6 |
根据材料一，概括战国时期城市发展状况，并分析相关背景。
材料二显示英国城市存在哪些问题？结合所学指出些问题对以后历史发展的影响？
依据材料三概述中国近代城市化的变化。选取一个发展阶段，阐释导致变化的历史原因。
图一：成立于1864年的英商上海总会
图二：建立于1865年的江南制造总局
图三：1863年的上海洪盛机器碾米厂
根据相关知识，回答下列问题：
（1）三幅图分别反映了中国社会哪几种性质的近代工业？
（2）简要分析这三类企业形成的各自背景，并评价他们对中国社会发展的不同影响。
（3）试分析这三类不同性质的企业在此时云集上海的原因。
