2 . 战国时期某重要学派针对当时的战乱动荡局面，反对“大攻小，强执弱”的兼并战争，又反对“强凌弱、众暴寡、富侮贫、贵傲贱”的阶级压迫，主张人人“兼相爱、交相利”。这一学派的代表人物是（       ）

A．孟子

B．韩非子

C．庄子

D．墨子

4 . 他的书被誉为17世纪中国的“民权宣言”。在他看来,专制帝王为“天下之大害”,理想的社会应该是“以天下为主,君为客”,君主及国家的责任是保障天下百姓各得其利,这才是真正的天下大公。据此可知,他是

A．朱熹

B．王守仁

C．李贽

D．黄宗羲

5 . “宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。……今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”与以上言论出自同一学派的是

A．以其不争，故天下莫能与之争	B．尚贤者，政之本也
C．施仁政於民，省刑罚，薄税敛	D．治世不一道，便国不法古

6 . 明代某学者主张把自己的“心”作为衡量是非的标准，拒绝拜倒在圣贤的脚下，认为只要遵从良心行事，人人皆可为圣贤。据此可知，该学者主张

A．全面批判孔子的是非观念	B．致良知，知行合一
C．以“格物致知”为修身手段	D．存天理，灭人欲

7 . 明代，泰州学派的王艮提出了“尊身立本”思想，认为身为“天下万物之本”，人人必须知道安身，才能“立天下之本”，才能“立得天下国家的本”。这一思想

A．表明人的主体意识觉醒	B．旨在反对封建君主专制
C．继承了儒家的民本思想	D．强化了人的社会责任感

8 . 梅兰竹菊指：梅花、兰花、竹、菊花，被人称为“花中四君子”。品质分别是：傲、幽、坚、淡。其共同特点是自强不息，清华其外，澹泊其中，不作媚世之态。此种说法最相关的理论来源是

A．理学	B．天人感应
C．君权神授	D．道家学派