材料一 一种学说,如果想要引发革命,必须让其本身深入人心。想要实现这一点,很自然地,人们的社会地位、风俗习惯必然发生一定的变化。在某些特定的时代,普遍适用的法则,对于人们来说几乎没有办法理解。这是因为它们彼此之间存在巨大的差异。与之相反,在另外的一些时代里,某一法则只要稍微露面,很快就能得到人们的青睐。因此,法国革命最为惊世骇俗的地方在于,对于革命中所涌现出来的准则,法国人能够经易地接受,并且在国内民族众多的情况下达成高度的一致;而不是他们在革命过程中通过各种手段最新创造的不同思想。
——【法】托克维尔著,冯棠译《旧制度与大革命》
材料二 第十一条 联邦的主席职位属于普鲁士国王,普鲁士国王享有德意志皇帝的尊称。皇帝在国际关系上为帝国的代表,以帝国的名义宣战与媾和,同外国缔结同盟及其他条约,委派并接受使节……
第十二条 联邦议会与帝国议会的召集、开会、延会、闭会之权属于皇帝……
第十七条 建议并公布帝国法律及监督其执行之权属于皇帝……
第十八条 皇帝委派官吏,命令他们宣誓效忠帝国,并在必要情况下,命令他们退职……
——《德意志帝国宪法》(1871年)
(1)根据材料一并结合所学,指出在法国革命中“很快得到人们青睐的法则”产生于哪一次思想解放运动;请列举这次运动中的两位政治思想家及其观点。
(2)根据材料二,指出1871年时德国实行什么政治制度,并概括德国这一制度的特点。结合所学,写出资本主义制度在全球范围的确立有何影响。
A.马丁·路德 | B.彼特拉克 | C.米开朗琪罗 | D.卢梭 |
A.反对禁欲主义追求现世幸福 | B.灵魂获救靠自己的信仰 |
C.君主的权力来自于神的恩赐 | D.劳动是衡量价值的尺度 |
A.追求经济利益 | B.专业从事人文研究 |
C.重视现实世界 | D.摆脱宗教信仰影响 |
A.受益于近代科学的兴起 | B.提供了理性王国的蓝图 |
C.引导人们开始关注人本身 | D.推动欧洲民族国家形成 |
A.理性主义 | B.自由主义 |
C.现实主义 | D.人文主义 |
A.但丁 | B.彼特拉克 | C.薄伽丘 | D.莎士比亚 |
A.依靠信仰即可获得自救 | B.上帝的主张具有欺骗性 |
C.灵魂只有行为才能获救 | D.建立民族教会的重要性 |
A.肯定人的价值尊严 | B.抨击基督教的腐败 |
C.主张追求现世幸福 | D.呼吁提升人的地位 |
A.实行君主立宪 | B.推行三权分立 | C.倡导直接民主 | D.提倡天赋人权 |