A.构建了理性王国的基础 | B.否定了宗教的社会功能 |
C.推动了工业革命的到来 | D.促进了民众的思想启蒙 |
A.工厂制度弊端显著 | B.思想变革影响艺术 |
C.封建制度不可挽救 | D.自由主义成为主流 |
A.摆脱神学影响 | B.城市生活节奏紧张 |
C.人性得以复苏 | D.居于贸易中心地位 |
A.人文主义与宗教传统共存 | B.人物画从宗教画独立出来 |
C.不拘泥对真实空间的描摹 | D.用理性精神探索构图样式 |
材料一 费正清指出:“东周社会……人的思想现在可以自由驰骋了……中国这一思想繁荣的时代与古希腊的哲人时代、希伯来的先知时代及古印度的佛陀及其他早期宗教领袖的时代几乎是同时产生的。……不过他们得出的答案大相径庭,从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳,各自朝着不同的方向发展下去。”
——费正清《中国:传统与变迁》
材料二 西方文明发展史是几个民族的接力长跑,一个民族创造了灿烂的文明后走向了衰老。一支年轻有活力的民族就接过了这个文化的接力棒,创造了又一个辉煌的文明……一棒一棒传到今天,每次毁灭都是新的契机。中华民族没有这样的接力,华夏族一直是主体,只是不断的扩大容量。
请回答:
(1)分别列举这一时代“使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳,各自朝着不同的方向发展下去”的思想家(或宗教领袖)及其主要观点。
(2)你是如何理解材料三中关于西方文明“文化接力”观点的?说明理由。
A.导致劳动力过剩工资下降 | B.一定程度促进了社会转型 |
C.推动了人文主义思想产生 | D.推翻了罗马天主教的统治 |
A.鼓励人民勤劳致富 | B.猛烈抨击拜金主义 |
C.认为主权不能分割 | D.主张实行直接民主 |
A.标志着近代自然科学的形成 | B.彰显了人文精神 |
C.使文艺复兴的成果得以现固 | D.否定了宗教神学 |
A.有利于近代科学诞生 | B.尊崇和颂扬人性 |
C.主张人与自然密不可分 | D.以自然科学为中心 |
材料 下列关于欧洲思想的三种观点:
观点1:它的思想在任何时期都带有批判精神。康德说:“我们所处的时代是一个批判的时代,要把一切事物、一切问题都摆在理性的天平上加以批判。”
观点2:在欧洲的内部,思想之间交流、辐射,是从古到今分不开的;欧洲的思想通过商业、传教、殖民、征服,逐步传到欧洲以外的别的地方去。
观点3:对欧洲任何世纪而言,任何一种思想,一个特定的国家,一个特定的民族,特定的思想家,都不是从天上掉下来的,这有一个一贯的东西,它既是断代的又是连贯的。
请你任选一观点,运用世界史相关知识加以解释。(要求:观点明确,持论有据,论证充分,表述清晰)