1 . 文艺复兴时期的意大利形成了罕见的艺术与科技活动相联系的境况。艺术家为了求真写实，以科学的方法来探讨自然界的空间关系、光影特征以及再现的秘密。这反映出（     ）

A．艺术革新与科技进步的关系	B．理性主义影响了艺术风格
C．艺术创作摆脱了宗教束缚	D．西方近代科技革命的兴起

2 . 如图为达·芬奇根据罗马帝国时期工程师维特鲁威著作《建筑十章》所作的《建筑人体比例图》。该书把人体的自然比例应用到建筑的丈量上。达.芬奇依照维特鲁威的描述，在代表宇宙秩序的方和圆中，放入了一个人体。该图反映了

A．人们对自然宇宙已经有了科学的认识

B．古希腊罗马的人文主义精神得到弘扬

C．近代科学的确立促进了文学艺术发展

D．传统的上帝造人学说受到科学的挑战

3 . 孟德斯鸠认为，贵族是对王权最自然的阻碍和中间力量，坚持在君主国为保障自由首要的是依靠贵族，因为这股中间力量的存在，君主国家比专制国家更为稳定。他的主张旨在

A．倡导建立共和立宪政体	B．摆脱教会思想的束缚
C．缓和各个阶级间的矛盾	D．否定专制制度合理性

4 . 文艺复兴与中国明末清初启蒙思潮的相同点是
①有个性解放的主张   ②有反封建的思想   ③有完整的思想体系   ④有广泛的阶级基础

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

5 . 1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说：“服从已死亡，正义遭践踏，正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是（       ）

A．智者运动主张以人为世界的中心	B．文艺复兴倡导人性解放和现世幸福
C．宗教改革主张信仰自由因信称义	D．启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制

6 . 16世纪，德意志的马丁·路德引导人们通过认识自然去认识上帝，他认为上帝是在自然发生作用的过程中显示他自己的。这反映出新教主张

A．贬抑上帝形象

B．建立自由信仰

C．实现政教分离

D．探究自然世界

7 . 英国学者罗素认为，在文艺复兴运动中，“否认教会的威信比承认科学的威信开始得要早”，而且反对教会“在人们的心念里和古代文明分不开，仰赖的仍旧是过去，然而是比初期教会与中世纪还渺远的过去”。据此推断，文艺复兴

A．促进近代自然科学的诞生

B．借助古典文化中的人文精神

C．以科学作为反教会的武器

D．彻底推翻了教会的统治权威

8 . 1521年有教皇代表与马丁•路德辩论说：“信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于

A．教会是否腐败	B．信仰是否必要
C．信徒能否仅仅依靠信仰得救	D．《圣经》能否作为信仰的基础

9 . 文艺复兴（Renaissance）的意义有两个：一个是复生（rebirth），一个是新生（new-birth），这两个意义是都不错的。因为从一方面来看，文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活，是一种复生的运动；从另一方面来看，文艺复兴又是欧洲近代文化的先锋，是一种新文化的诞生。文艺复兴的“新生”含义主要体现在

A．古希腊人文精神的继承

B．古希腊人文精神的发扬

C．资产阶级文化的兴起

D．资产阶级文化的发展

10 . 英国伊丽莎白女王对莎士比亚谴责封建暴君和歌颂开明君主为主题的创作并不加以阻扰，反而不顾伦敦地方当局的反对，支持莎士比亚剧院。这表明当时的英国

A．文化环境相对宽松	B．封建专制根深蒂固
C．君主立宪已经确立	D．人文主义已成潮流