1 . 文艺复兴时期的意大利形成了罕见的艺术与科技活动相联系的境况。艺术家为了求真写实，以科学的方法来探讨自然界的空间关系、光影特征以及再现的秘密。这反映出（     ）

A．艺术革新与科技进步的关系	B．理性主义影响了艺术风格
C．艺术创作摆脱了宗教束缚	D．西方近代科技革命的兴起

3 . 16世纪后期，布鲁诺因宣传“日心说”受到宗教审判并处以火刑。19世纪中期，达尔文发表《物种起源》，虽遭教会激烈反对，但并未受到教会的人身迫害。这一变化反映了（     ）

A．近代科学的兴起	B．人文主义思想的产生
C．近代社会的进步	D．因信称义原则的普及

4 . 《九十五条论纲》中的第27条：有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造；第76条：我们认为教皇的赎罪票，对最小之罪的罪债也不能除去。这表明马丁·路德主张（）

A．先定论

B．因行称义

C．因信称义

D．建立民族教会

5 . 有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”，启蒙运动则进一步撕裂了套在人类身上的“笼子”。这三者都（　　）

A．着重强调人的平等自由	B．推进近代自然科学的发展
C．具有鲜明的反封建特征	D．促进了欧洲思想的彻底解放

7 . 严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是

A．意大利最早产生了资本主义萌芽	B．意大利保留了希腊、罗马的古典文化
C．意大利的中世纪神学思想淡薄	D．意大利具有丰富的人才资源

8 . 亚里士多德认为;“希腊城邦不仅是公民共同体或政治共同体，而且也是血缘共同体和宗教共同体，即也一直在强调公民与城邦之间的血脉联系、宗族之亲。”这反映出他强调

A．血缘关系是城邦建立的唯一条件	B．人类社会由低级到高级不断演进
C．公民价值与城邦价值具有统一性	D．享有政治权力必须参与城邦事物

9 . 近代欧洲某一时期，人摆脱了在基督教神学中的卑微地位，一跃成为有能力去理解上帝旨意并为上帝服务的主动性对象。推动这一转变的因素是

A．文艺复兴

B．宗教改革

C．启蒙运动

D．经典力学

10 . 孟德斯鸠说：“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。”为此他主张   (       )

A．天赋人权

B．主权在民

C．分权制衡

D．社会契约