2 . 马丁·路德说：“信仰的依据是《圣经》，任何人教导逾越《圣经》都是错误而不必遵守的。”此观点

A．批判了教会的等级特权

B．肯定了世俗王权地位

C．提供信仰自由理论基础

D．否定了传统宗教信仰

3 . 创作于1595年的《罗密欧与朱丽叶》讲述了男女主人公罗密欧与朱丽叶在面对因家族恩怨爱情受阻的情况下，用爱、用自我的献身化解了两家的仇恨。该作品

A．体现人文主义价值取向

B．揭露资本主义黑暗

C．摧毁天主教会精神独裁

D．宣扬天赋人权理念

4 . 1763年，一位西班牙记者写道：“通过许多己流行而有害的书本，诸如伏尔泰、卢梭和爱尔维修所著书籍之影响，在这个国家中已感受到很多人对信仰的冷漠。”1768年，一位法国修道士在游历西班牙后说：“西班牙已普遍产生宗教漠视，甚至于不信宗教。”对上述材料理解准确的是

A．宗教改革开始扩展到整个西欧

B．进化论传播动摇宗教神学权威

C．理性原则得到一些知识分子认同

D．民众觉醒推动资产阶级革命频发

5 . 意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420—1436年间为佛罗伦萨大教堂建造一个41米宽、106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出：

A．人类摆脱束缚奔向自由的精神

B．欧洲已告别专制迎来新的曙光

C．启蒙运动的光辉照耀人们前进

D．新宗教理念开始支配人类行为

6 . 伏尔泰称赞“牛顿把他的工作推到人类思想从未达到的最大胆的真理”，并出版了两部介绍牛顿学说的通俗读本《牛顿哲学原理》和《哲学通信》。伏尔泰此举的目的是

A．借牛顿之名宣扬理性学说

B．推动法国大革命进入高潮

C．强调启蒙思想是科学产物

D．扩大牛顿经典力学的影响

7 . “让我用德语，否则人们不了解我在说什么，我深信《圣经》及理性。我的心臣服于上帝的话语之中。”材料中的“我”主张

A．“与上帝直接对话”

B．“我自己是凡人，我只要凡人的幸福”

C．“公开运用自己理性的自由”

D．“人生而自由，却无往不在枷锁之中”

8 . 雕塑家罗丹说：瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微的气息，那是十八世纪诸人物的共同性格，他们批评从古以来天经地义的道理。罗丹所说的“共同性格”是指

A．提倡绝对平均

B．主张权力集中

C．否定宗教信仰

D．批判君主专制

9 . 伏尔泰说：“中国的皇帝、蒙古的大汗、土耳其的苏丹都不能对地位最低微的人说‘我禁止你消化、上厕所和思维’。”伏尔泰意在强调

A．君主专制导致等级森严

B．法律面前人人都应平等

C．君主专制破坏平等关系

D．平等是天赋的自然权利

10 . 古希腊学者安提丰从人的生存角度出发，认为人的生存本身就是一种自然的行为，自然所确定的利益是一种自由自在不受外力强制的利益。据此可知，安提丰

A．具有人文精神

B．反对奴隶制度

C．反对神灵崇拜

D．注重物质生活