1 . 古希腊一位哲学家认为：研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义，但对于哲学家来说，应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题，这就是心灵问题、道德问题。下列属于这位古希腊哲学家的思想主张是

A．人是万物的尺度

B．认识你自己

C．理念是万物的本原

D．真理高于一切

2 . 下列关于孟德斯鸠三权分立学说的表述，不正确的是

A．立法、行政、司法三权分立

B．立法属于人民代表，司法独立，行政权则集中于由人民选举而产生的临时机构

C．三权互相独立又互相监督

D．未体现人民主权的原则

3 . 文艺复兴时期，最早提出以“人的学问”代替“神的学问”的是

A．薄伽丘

B．但丁

C．彼特拉克

D．莎士比亚

4 . 启蒙运动核心的思想主张是

A．肯定人，注重人性	B．把人从宗教束缚中解放出来
C．崇尚理性	D．批判专制和特权，追求民主、平等和自由

5 . 现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家们认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了人类精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是

A．使因行称义主张被广泛接受	B．打击了天主教的精神统治
C．为资产阶级革命做了充分舆论准备	D．确保了代议制的逐步建立

6 . “在此之后，对本原的思考被抛弃了，以智者运动为代表的新思潮取代了自然哲学的地位，哲学家们探讨的核心问题不再是‘本原’而是人的行为与社会生活的秩序。”材料中的“新思潮”

A．推动了雅典民主政治的发展	B．是西方资本主义萌芽时代产物
C．崇尚理性和自由的社会秩序	D．把人性从宗教束缚中解放出来

7 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   “天行有常，不为尧存，不为桀亡……制天命而用之。”

       ——荀子(天论》

材料二   “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”

       ——普罗泰格拉

材料三   人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！

       —一莎士比亚《哈姆雷特》

(1)分别概括材料一、二在认识人与万物（自然）的关系问题上的观点。应如何看待材料二的观点？
(2)概括材料三体现的主要思想，并结合所学知识分析这一思想产生的背景。
(3)简要说明三则材料的共同之处。

8 . 如图是文艺复兴时期著名的绘画作品《蒙娜丽莎》和《西斯廷圣母》，结合所学判断，下列说法正确的是

①都是以宗教为题材的作品   ②都体现了人文主义精神
③都表达出了对神性的赞美   ④都体现高超的绘画水平

A．①②

B．②③

C．③④

D．②④

9 . 以魁奈为首的重农主义认为，和物质世界一样，人类社会中存在着不以人的意志为转移的自然秩序，因而社会经济的发展是有必然规律和可以测定的。拉美特利直接宣称人是机器，他说：“人的身体是一架钟表，不过这是一架巨大的、极其精细、极其巧妙的钟表。”这表明启蒙思想家

A．对理性主义质疑和反思	B．力图融合自然与社会法则
C．揭示了人类社会的规律	D．从自然科学中受到了启示

10 . 有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，唯独禁人的本能。”你若同意上述的观点，主要依据是

A．启蒙思想；民贵君轻	B．人文主义；存天理，去人欲
C．因信称义；天人感应	D．信仰得救；致良知，有孝道