1 . 古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到森罗万象的宇宙中来，仿佛引我们去参加盛会，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种不可抗拒的热情——对一切伟大的，比我们更神圣的事物的渴望。”这段材料反映的主要观点是

A．强调人性至上，反对宗教信仰

B．肯定人的价值，强调发展个性

C．提倡个人奋斗，鼓励发展私有

D．要求自由平等，反对神学世界观

2 . 文化具有民族性和时代性。阅读材料回答问题。

材料一   约公元前220年，一统天下的秦始皇，将修建于早些时候的一些断续的防御工事连接成一个完整的防御系统，用以抵抗来自北方的侵略……它在文化艺术上的价值，足以与其在历史和战略上的重要性相媲美

——摘自1987年世界遗产委员会的评价

材料二   欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，绝非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的

——董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》

（1）依据材料一并结合所学知识，请你从历史和现实两个方面扼要说说对秦长城的看法。
（2）结合所学知识，概括材料二中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么。

3 . 启蒙运动最大价值在于对人的彻底解放，对自由的哲学理解。对此问题的探讨中，有思想家提出“真正的自由不是你想做什么就做什么，而是你不想做什么就不做什么。即真正的自由就是不做违背自己意愿的事”，这一思想家最可能是

A．霍布斯

B．洛克

C．卢梭

D．康德

4 . 一些风化史研究者惊呼“从风化的视角看，文艺复兴有诸多乱象，礼崩乐坏。”这反映出

A．人文主义成为当时社会的主流思想

B．文艺复兴肯定了人的价值和欲望

C．文艺复兴粉碎了人们对上帝的信仰

D．文艺复兴的成果集中于政治方面

5 . 宗教改革的价值不仅限于自身，更在于它所预示的历史方向。科学、哲学、文学、艺术无一不受其影响。阅读材料，回答问题。

材料一 路德的一个重要思考是如何把《圣经》直接交到民众手中，用德国民众的语言翻译《圣经》是他的答案。德文本出版后既实现了还宗教于民众的目标，还找到维系全体德意志民族的最佳工具。更重要的是，人们一旦拥有自己的《圣经》，一旦开始了对基督教中历史的成分和非本质之物的批判，这种批判就不会中止，直到对《圣经》，这个基督教的最后权威的批判。

材料二 巴洛克艺术风格表现一种对绚丽、激情、宏伟的热爱，在其观念中，含有加强形式和视觉效果的因素。它酷爱曲线和斜线，剧烈的扭转，展示一切可造成人们惊奇、赞叹的东西。它出现在天主教对宗教改革反攻最有力之时，最早出现在教廷所在地罗马的事实表明它与天主教的联系。自然，教会的订单要求艺术家表现对宗教虔诚、激情的颂扬。

1624年，教皇决定改建圣彼得大教堂，这给了他一个绝好的施展才华的机会，他果然不负众望。教堂前广场的布局和建造体现了典型的巴洛克风格。主祭坛上的巨型青铜华盖，它那不断向上扭曲的巨柱成为巴洛克艺术反复使用的题材。圣彼得大教堂的改建工程为巴洛克艺术风格提供了一个最佳展示的机会。

——以上材料摘自徐新《西方文化史》

（1）指出路德的代表作。根据材料一，概括路德宗教改革的影响。
（2）写出材料二中“他”的名字。根据材料二和所学知识，以“他”的创作为例，说明圣彼得大教堂如何体现巴洛克艺术风格。

6 . 阅读下列材料：

材料一   孔子曾说，三代皆敬事鬼神。夏道尊命，事鬼敬神而远之……殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。……周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之。而其弟子问鬼神事时，孔子答曰：未能事人，焉能事鬼？

材料二   中国古代人文主义认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。

材料三   文艺复兴时期的一位作家说：“人是可以随心所欲地改造自己的。”人文主义重视科学实验，鼓励冒险和发财致富，认为事业的成功和发财致富是一种道德的行为。

请回答：

（1）与夏商周时期相比，材料一中孔子的认识有何变化？分析出现这种变化的根本原因是什么？

（2）根据材料二和材料三，分别概括中国古代和西方文艺复兴时期人文主义的主要观点。

（3）结合上述材料及所学知识，简要分析中国和西方不同时期“人文主义”对各自区域历史产生的深远影响。

7 . 亚里士多德指出，“人生最终的价值在于觉醒，而不在于生存”“凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类的东西”。这反映出他

A．思想中有进化论的成分

B．思想中包含理性的内容

C．注意到对自然界的探讨

D．比较看重教育的现实作用

8 . 佛罗伦萨大教堂是13世纪末行会从贵族手中夺权后建造的，可以同时容纳三万人从事宗教活动。万神殿的圆顶在外观上半露半掩，但佛罗伦萨大教堂的圆顶使用了鼓座，把穹顶全部表现出来，在其正中央有希腊式圆柱的塔亭，这在西欧是前无古人的。天主教会把圆顶看作异教庙宇的形制，严加排斥，而工匠们竟置教会的戒律于不顾。据此可以说明
①大圆顶融古希腊与罗马建筑文化于一体
②宗教改革从内在心灵角度传播了人文主义
③佛罗伦萨大教堂的修建彰显了独创精神、进取精神
④佛罗伦萨大教堂具有社会服务功能和政治纪念价值

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

9 . 一种新的思想，开始于对传统权威的质疑。简单说，光明孕育于黑暗之中，并驱散黑暗。阅读下列材料，回答问题。

材料一   虽然现代学者对这些早期希腊的思想家钦佩不已，但许多与他们同时代的希腊人却带着怀疑的眼光来看待这些似乎忽视神去探索世界的人。

——【美】丹尼斯·谢尔曼《全球视野下的西方文明史》

材料二   实际上有两种不同类型的文艺复兴：第一是经济和社会环境的转变；第二种在此转变基础上的艺术和文化运动。而且阿尔卑斯山南北的文艺复兴也大不相同。在南方（意大利），那个时代的知识分子的精神是世俗的，而且是反教权主义的。在北部（欧洲德语国家），人们更为关注宗教改革而不太强调各个人的优点。

——【美】菲利普·J·阿德勒《世界文明史》

材料三   启蒙思想家们尽管在不同的领域提出了不少的观念，但更重要的是他们向人们提出一种态度和思想方法，重新质疑和检验所有已被接受的观念和价值；他们不是闭门造车自我欣赏的文化精英，而是主动面向大众和社会的宣传家。

——赵立行《欧洲文明史》

（1）以古希腊的智者学派为例，说明“这些早期希腊的思想家”为何遭到同时代希腊人的怀疑？
（2）据材料并结合所学知识，分析文艺复兴时期经济转变的内涵。为何说阿尔卑斯山南北的知识分子的精神是“世俗的，而且是反教权主义的”？
（3）结合所学知识，指出启蒙思想家提出的“态度和思想方法”。他们“主动面向大众和社会”的宣传造成了怎样的影响？

10 . “宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力”。材料评价的历史事件当是

A．新航路开辟

B．文艺复兴

C．宗教改革

D．启蒙运动