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解析
| 共计 242 道试题
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1 . 伏尔泰对英国政治制度这样描述:“一个受人尊敬而富裕的国王,有无限的权力做好事,却无力为非作歹。”而卢梭认为,统治者如果违反了民意,侵犯了人民的权利,撕毁大家都应该遵守的社会契约,践踏公共意志,人民就有权推翻他。由此可知
A.伏尔泰主张君主专制,卢梭主张君主立宪
B.伏尔泰主张君主立宪,卢梭主张民主共和
C.伏尔泰主张君主立宪,卢梭主张君主专制
D.伏尔泰主张君主专制,卢梭主张民主共和
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2 . 意大利政治哲学家马基雅维利(1469年-1527年)认为,人性是贪婪和奸诈的,他们服从君主的统治,也是出于不得已的无奈。一旦出现机会,都会伺机作乱反叛,暴露出本性恶的特点。他的主张
A.体现了订立社会契约的必要性B.成为资产阶级革命的理论武器
C.适应建立民族国家的时代需求D.旨在维护罗马教皇的统治权威
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3 . 茨维坦·托多罗夫在《个人的颂歌》中点评文艺复兴:“正是因为这些变革,个体形象进入了绘画的图像之中,我们在绘画中看到的不再是简化为线条、符号的人物;我们看到的是如同我们走出家门,每天都会碰到的普通人。”据此可推知,当时
A.科学发展影响绘画艺术B.欧洲绘画格局已被打破
C.文艺复兴彰显理性思维D.基督教神学受到了冲击
4 . 18世纪有西方学者认为,政府必须以人民的利益为伟大目标。根据自然的法则,根据理智,行政长官被赋予实现这个目标的权力。人民最大的利益是自由,它之于国家如同健康之于个人一样重要。这反映出该学者已经理性的思考
A.人的权利来源B.人民与政府的契约关系
C.罗马法的价值D.资产阶级革命的必要性
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5 . 17世纪,英国人理查德在回答他所在的教会对他进行质询时说:如果上帝给你指了一条路让你可以合法赚到比通过其他方式赚得更多的钱,而你拒绝走这条路,却选择走赚得更少的路,那么你就是在违背上帝的召唤,拒绝做上帝的奴仆。理查德这一言论(       
A.适应了资本主义的要求B.促进了民主意识的觉醒
C.冲击了罗马教廷的权威D.开启了西欧的对外扩张
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6 . 休谟(1771—1776)在《人性论》中提出:美德与理性是否相一致?道德是否和真理一样,仅凭一些观念并借着一些观念的并列和比较被认识?单独的理性是否能区分善恶?据此可知,休谟(       
A.反思启蒙运动B.强调道德至上C.否定理性主义D.传播科学理念
2022-05-04更新 | 482次组卷 | 8卷引用:吉林省长春外国语学校2022-2023学年高一3月月考历史试题
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7 . 文艺复兴时期,一方面,古希腊的有限人口论作为经典在意大利人文主义者的主流群体中被广泛重申;另一方面,佛罗伦萨为攫取地区主导权不断扩充人口,当地的人文主义者也挑战经典,转而歌颂城邦人口的增长。这反映出
A.有限人口论不利社会进步B.地理环境对于观念的重塑
C.社会形势驱使观念的拓新D.不同地区的历史文化差异
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8 . 伏尔泰赞美中国的政府道:“人类肯定想象不出一个比这更好的政府:一切都由一级从属一级的衙门来裁决,官员必须经过好几次严格的考试才录用。在中国,这些衙门就是治理一切的机构。……在那里人民的生命、名誉和财产受到法律保护……人类智慧不能想出比中国政治还要优良的政治组织。”伏尔泰此举旨在
A.借助于外界因素宣传政治主张B.赞美辛亥革命带来的社会进步
C.反思封建专制下自身制度不足D.向欧洲介绍更先进的东方文明
9 . 1528年,意大利人卡斯蒂廖内的《廷臣之书》出版,并很快在欧洲流行开来。下面为其在书中描绘的完美廷臣应具备的三种基本品格。其主张明显受到具备某些基本的天资,没有瑕疵的性格、优雅,有天赋和贵族出身。应培养某些技能,参加军事训练,拥有武艺。应接受古典教育,能从事艺术活动装点自己的生活
A.文艺复兴的影响B.宗教改革的影响C.科学革命的影响D.智者运动的影响
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10 . 15世纪,一名意大利人从希腊带回了238本珍贵书稿,受到了像凯旋的将军一样的欢迎,王子和教士们争相出价分享这些“战利品”:君士坦丁堡陷落后,数以千计被抢救出来的珍贵书册大部分被意大利人收藏。这反映出,当时意大利的文化阶层
A.担当起国际文化交流重任B.热衷于保护原始宗教典籍
C.为弘扬古典文化做出贡献D.成为本国文艺复兴的主力
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