组卷网 > 知识点选题 > 西方人文精神的起源及其发展
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解析
| 共计 628 道试题
1 . 马克斯·韦伯说:“新教信仰促成了一种新的社会伦理——现实苦行主义——的形成,提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐,这种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机。”新的社会伦理的本质是(     
A.古希腊人文精神的再生B.中世纪城市自治和市民阶层兴起的反映
C.从政教合一到政教分离D.原始积累时期资产阶级的经济政治诉求
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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2 . 马丁·路德曾提出过两个政府的理论,他认为信仰基督教的人不仅生活在上帝统治的宗教国度里,而且生活在凭法律治理的世俗国度里。教会不应享有世俗的行政、司法权力、不能干涉国家事务。在国家的管理上,国王的权力是唯一合法的权力。马丁·路德的“两个政府”理论(     
A.动摇了欧洲社会对基督教的信仰B.是欧洲资产阶级革命的理论基础
C.使人们获得了灵魂自救的自主权D.促进了欧洲近代民族国家的形成
3 . 十六世纪,当天文学研究表明《圣经》中记载的月亮比土星大的说法是错误的时候,加尔文对此解释到:“摩西是用一种通俗的笔调来写作《圣经》的,他所描述的是一切具有常识的普通老百姓所能理解的东西,而天文学家所探索的,只能为具有颖悟力的人类智者所理解,‘展示的是对上帝美妙智慧’认识的更进一步。”据此可知,加尔文(     
A.倡导继承古代先贤的哲学精神B.强调《圣经》拥有绝对的权威
C.巧妙地将理性与信仰统一起来D.否定文艺复兴倡导的人文主义
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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4 . 14世纪中后期的“黑死病”肆虐欧洲,造成的最直接、最严重的后果是人口的损失。薄伽丘的故乡佛罗伦萨80%的人得“黑死病”死去,变成了人间地狱,连信仰虔诚的教士也接二连三死去。作为亲历者薄伽丘在《十日谈》中写道∶“天主对人类残酷到了极点”。据此可知“黑死病”(     
A.引发欧洲的宗教改革运动兴起B.推动了人文主义精神的诞生
C.成为中世纪文学艺术表现主题D.冲击了欧洲人的信念和心理
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单选题-单题 | 适中(0.65) |
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5 . 苏格拉底认为,追寻智慧的首要前提是要承认自己的无知,也就是要保持一颗好奇的求知心和一股执着的求知欲。要排除一切有碍于追求智慧的事物,勇敢地向智慧挺进。因为,只有智慧才是终极幸福的基础和永恒的保障。这一观点(     
A.凸显了美德的本性是知识B.呈现出主观主义色彩
C.旨在激发公民的参政热情D.体现了人文主义精神
单选题-单题 | 较易(0.85) |
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6 . 在宗教改革中加尔文提出,教会由选民选出,既不隶属于教皇,也不隶属于诸侯;教职也由选举产生,从教徒中选出长老会和牧师管理会。这反映出加尔文宗教改革(     
A.具有浓厚的新型民主色彩B.有利于缓和不同教派的矛盾
C.具有推动政教合一之意图D.有利于强化世俗国王的权力
2022-12-13更新 | 321次组卷 | 22卷引用:广东省汕头市金山中学2023-2024学年高二上学期第二次月考历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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7 . 马丁·路德宗教改革最大的意义在于他是最早找到“德意志”的人,他将整个民族的嘴和心用德语这条线连在一起,使德国开始了艰难的近代化之路。上述材料强调马丁·路德宗教改革(     
A.确立了王权高于教权的原则
B.推动德意志民族国家的形成
C.直接推动了德意志的近代化
D.加强了德意志国家的中央集权
8 . 中世纪的佛罗伦萨又称“高塔之城”,城中建筑狭而高耸,窗户又少又小,只能提供最低限度的光线和空气。到了14世纪,一些显贵家庭的建筑线条简朴,窗高而小,但是内部带一个露天庭院保证充足的光线和空气流通。这个变化(     
A.体现了人文主义精神B.宣告了理性时代来临
C.否定了罗马教皇的权威D.保持着对教会的忠诚
9 . 普罗塔戈拉:“人是万物的尺度”;彼特拉克说“真正的高贵并非天成,而是自为的”;马丁路德“信仰即可得救”;康德“世界上有两件东西能震撼人们的心灵:一件是我们心中崇高的道德标准;另一件是我们头顶上灿烂的星空。”这表明,西方人文主义精神(     
A.贯穿西方历史发展始终B.每个时期的侧重点不同
C.一直坚持反对神的束缚D.适应了资产阶级的要求
单选题-单题 | 较易(0.85) |
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10 . 康德在其著作《纯粹理性批判》中说:“我们的时代是一个批判的时代,一切事物都必须接受批判。”这里的“批判”的准确含义是(       
A.独立思考,理性判断B.批驳错误,判断是非
C.自我批评,相互批评D.批斗异端,打倒反动
2022-06-27更新 | 256次组卷 | 28卷引用:【全国百强校】广东省湛江第一中学2018-2019学年高二(卓越班)上学期第一次大考历史试题
共计 平均难度:一般