1 . 善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是

A．柏拉图

B．亚里士多德

C．苏格拉底

D．普罗塔戈拉

2 . 东西方先哲在对道德的认识上存在很大的差异。其中高度重视道德的有
①孟子        ②董仲舒          ③智者学派     ④苏格拉底

A．①②③	B．②③④
C．①②④	D．①③④

3 . 西方哲学史上有一段名言：“Manisthemeasureofallthings，ofthethingsthatare，thattheyare，andofthethingsthatarenot，thattheyarenot。”对其理解错误的是：

A．西方人文精神的滥觞

B．人类自我意识的第一次觉醒

C．18世纪启蒙思想

D．倾向于相对主义和主观主义

4 . 某历史学家对西方一种思想评价道：“人之一切自然本能，蛮性的权力意志，向外征服欲，得以尽量表现之机会；而形成近代文化中另一种人之神性与其兽性之纠缠”。这一评价针对的是

A．文艺复兴时期的人文主义	B．启蒙运动时期的理性主义
C．工业革命后的马克思主义	D．第二次工业革命后的垄断主义

5 . 苏格拉底说：为使灵魂不致盲目，必须求助于灵魂内的原则去发现事物的真理。他所说的“灵魂内的原则”是指

A．欲望

B．感觉

C．兴趣

D．知识

6 . 下列有关亚里士多德的叙述，正确的是
①研究范围广泛，被誉为“将哲学从天上带回人间”
②创建吕克昂学园，提倡“中庸之道”
③其学说在文艺复兴时期受到人文主义者的推崇
④其学说在17世纪受到伽利略等人的挑战

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

7 . 李大钊说：“19世纪全世界之文明如政治或社会之组织等，罔不胚胎于法兰西血潮之中”。对此理解正确的是

A．19世纪全世界政治文明之源头是法兰西民族创造的文明

B．法国的启蒙运动和大革命为19世纪世界政治文明发展奠定基础

C．19世纪世界资本主义文明发展与法国不存在必然的联系

D．19世纪世界政治文明的发展因法国频繁的革命而受阻