契马部埃《宝座上的圣母》 | 乔托《宝座上的圣母》 |
A.表现了现实主义创作手法 | B.实现了科学与艺术的结合 |
C.动摇了天主教神学世界观 | D.体现了人文主义思想萌芽 |
A.神权统治阻碍资本主义发展 | B.思想解放与经济发展相互促进 |
C.欧洲而临经济与文化的变革 | D.宗教改革发端于经济发达地区 |
15—17世纪,伴随着中、西方社会的变化,传统绘画有了新突破。
中国古代自画像称为“自写真”,最早记载于《后汉书》。宋元始有零星作品传世,但多将人物融入山水背景或群像中。明清时期,部分士人挣脱“无我”枷锁,画中人物也从背景中独立出来。画家借助像赞、题记表达自我。苏州人沈周的自画像呈现了眼睛、额头、皱纹和老年斑等更为个性的面部特征。绍兴人徐渭在自画像上写道,“吾年十岁手植青藤”“流光荏苒,两鬓如霜”“合作此图,寿藤亦寿吾”。江南画家唐寅、陈洪绶等也有自画像传世。
西方在古希腊罗马时期出现少量自画像。15世纪以来,意大利人热衷于古典文化,并效法古罗马人定制艺术品以获得不朽荣誉,自画像作为一个独立门类发展起来。画家多在宗教、历史等场景中插入自己的形象。威尼斯人改进了制镜技术,阿尔伯蒂的《论绘画》分析了数学、几何学与绘画的关系,推动了自画像写实风格的发展。画中人物脱离场景,独立呈现。丢勒、提香等人绘制了多幅自画像。丢勒在自画像上写道:“我,丢勒,在28岁时用永不褪色的颜料画下了我自己。”16、17世纪后,欧洲出现自画像收藏热潮,伦勃朗一人就创作了70余幅自画像,莱奥波尔多·德·美第奇则收藏了79幅自画像。
阅读材料,提取信息,结合所学,阐释15-17世纪自画像的发展所折射出的中、西方时代特征。要求:信息提取充分,史论结合,逻辑清晰。材料
人物 | 著作 | 评价 |
柏拉图 | 《理想国》 | 提出精英治国及分权等原则,洛克、孟德斯鸠等课受柏拉图图国家学说的影响。 |
杰斐逊 | 《独立宣言》 | 马克思称它为人类历史上的“第一个人权宣言”。 |
亚当.斯密 | 《国富论》 | 资产阶级经济学的代表作,亚当·斯密被称为“现代经济学学之父"。 |
但丁 | 《神曲》 | 闪烁着人文主义光芒的史诗。 |
马克思 | 《资本论》 | 这是人类思想史上最伟大的著作。 |
爱因斯坦 | 《狭义与广义相对论浅说》 | 这是人类科学史上的一部划时代的著作。 |
孟德斯鸠 | 《论法的精神》 | 三权分立说从此开始。 |
汤因比 | 《历史研究》 | 他的思路为了座大的后,且成各平理,委实以及同代中信大持人的直觉,把历史支撑了起来。 |
凯恩斯 | 《就业,利息和货币通论》 | 该书出版以来,西方世界出现了盛权一时的“凯恩斯主义”,其影响遍及西方经济理论、经济政策和各种思想的形成。 |
——摘编自邓弱生《影响人类的100本书》
根据材料所列书单,对任意一本韦籍的书评,提出你的看法(赞成、质疑、修改皆可),并结合所学世界史知识加以论证。(要求:观点明确,史论结合,论述充分,表达清听。)A.人们对自然宇宙已经有了科学的认识 |
B.古希腊罗马的人文主义精神得到弘扬 |
C.近代科学的确立促进了文学艺术发展 |
D.传统的上帝造人学说受到科学的挑战 |
A.新教思想广泛传播 | B.人文主义得到发展 |
C.生物进化论的影响 | D.个人私欲日益膨胀 |
A.《天使》 | B.《春神图》 |
C.《创世纪》 | D.《最后的审判》 |
A.城邦民主政治 | B.人文主义精神 |
C.自我反思成长 | D.家庭环境熏陶 |
历史空间是历史事件发生、发展的舞台,历史空间的诸多历史事件往往有着密切的联系,他们之间互相关联,构成一个个时间序列。如图反映了这一点。
根据材料,请先在上图所示四个历史事件(①——④)之前任意位置增加一个英国思想文化史上的历史事件,然后解释这些历史事件序列之间的逻辑关系。(要求:史论结合,解释合理。)
A.以实用功能为主 | B.宗教色彩依然浓厚 |
C.体现出男性权威 | D.受到人文主义影响 |