1 . 伏尔泰认为：启蒙的旗帜是“理性”，启蒙的基石是“进步”。卢梭则认为：“文明是道德的沦丧，理性是感性的压抑，进步是人与自然的背离。”他们观点的不同说明

A．卢梭质疑理性和科学

B．启蒙运动的深化

C．两人主张的政体不同

D．人文主义的兴起

2 . 苏格拉底被马克思称为“哲学的创造者”，主要因为他

A．对自然界进行探讨和解释

B．提出“人是万物的尺度”

C．使哲学成为真正研究“人”的学问

D．使哲学真正成为一门独立的学科

3 . 有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到支持古代东西方社会这一做法的论据是

A．人文主义，民贵君轻

B．因信称义，天人感应

C．人文主义，“存天理，灭人欲”

D．因信称义，“致良知”

4 . “启蒙思想家手中所持有的武器同样是传统里面的东西……是借助于远古的传统反对近世的传统，”“近世的传统”是指

A．古希腊罗马思想传统

B．神权思想与拜金主义

C．封建专制与宗教神学

D．人文主义与理性主义

5 . 《九十五条论纲》指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”材料反映作者的态度是

A．认可教皇搜刮财富	B．天主教徒应该忠于信仰
C．赞同教会建造教堂	D．反对天主教会的经济掠夺

6 . 马丁·路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁·路德的这一主张其意义在于（     ）

A．否定了天主教会的作用及其神学权威

B．确立了“教随国定”的原则

C．打击了罗马天主教会的势力

D．维护了德意志各阶层的利益

7 . 在16世纪的英国，那些随着罗马帝国衰亡而湮灭的悲剧和喜剧作品被重新挖掘出来，戏剧再次成为流行文化的一部分，同时出现了剧院、剧作家和从事商业演出的专业剧团，并产生了莎士比亚这样著名的戏剧大师。据此可知当时

A．文艺复兴运动扩展到英国

B．启蒙运动对英国戏剧发展有较大的影响

C．议会民主政治鼓励人们多观看戏剧表演

D．莎士比亚的作品都取材于罗马帝国的兴衰

8 . 小明在阅读卢梭的文章时，看到一句话：“没有一个人富得能够购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自己。”对此，小明不甚理解。请你帮他分析，上述言论表明了卢梭

A．强烈反对财产私有制

B．主张废除资产阶级私有制

C．向往小农经济社会

D．反对贫富悬殊而不反对私有制

9 . “起源于英国，盛行于法国，率先开花结果在美洲。”这句话描述的是：

A．文艺复兴	B．宗教改革
C．启蒙运动	D．科学社会主义运动

10 . 启蒙运动中的“自由”“平等”要求，实质上反映了

A．封建专制统治的腐朽和黑暗

B．封建教会的权威地位业已动摇

C．封建统治陷入了全面危险

D．发展商品经济和自由竞争的要求