1 . “下面是一位同学准备自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了
①文艺复兴的发源地英国，拜会了
②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚，探讨了
③但丁的悲剧《哈姆雷特》，他们还欣赏了
④达•芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中应该修改的地方有

A．①②④

B．②③④

C．①②③

D．①③④

2 . 最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”的是：

A．薄伽丘

B．但丁

C．米开朗琪罗

D．彼特拉克

3 . 在欧洲文化史上，苏格拉底被誉为“为追求真理而死的圣人”。以下言论能体现其对真理矢志不移追求的是

A．“未经过考察的生活并不值得过”	B．“顺应自然的生活是至善的生活”
C．“上帝的恩典不是赐给所有人的”	D．“须有公开运用自己理性的自由”

4 . 伏尔泰认为：启蒙的旗帜是“理性”，启蒙的基石是“进步”。卢梭则认为：“文明是道德的沦丧，理性是感性的压抑，进步是人与自然的背离。”他们观点的不同说明

A．卢梭质疑理性和科学

B．启蒙运动的深化

C．两人主张的政体不同

D．人文主义的兴起

5 . 苏格拉底被马克思称为“哲学的创造者”，主要因为他

A．对自然界进行探讨和解释

B．提出“人是万物的尺度”

C．使哲学成为真正研究“人”的学问

D．使哲学真正成为一门独立的学科

6 . 有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到支持古代东西方社会这一做法的论据是

A．人文主义，民贵君轻

B．因信称义，天人感应

C．人文主义，“存天理，灭人欲”

D．因信称义，“致良知”

7 . “启蒙思想家手中所持有的武器同样是传统里面的东西……是借助于远古的传统反对近世的传统，”“近世的传统”是指

A．古希腊罗马思想传统

B．神权思想与拜金主义

C．封建专制与宗教神学

D．人文主义与理性主义

8 . 《九十五条论纲》指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”材料反映作者的态度是

A．认可教皇搜刮财富	B．天主教徒应该忠于信仰
C．赞同教会建造教堂	D．反对天主教会的经济掠夺

9 . 马丁·路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁·路德的这一主张其意义在于（     ）

A．否定了天主教会的作用及其神学权威

B．确立了“教随国定”的原则

C．打击了罗马天主教会的势力

D．维护了德意志各阶层的利益

10 . 在16世纪的英国，那些随着罗马帝国衰亡而湮灭的悲剧和喜剧作品被重新挖掘出来，戏剧再次成为流行文化的一部分，同时出现了剧院、剧作家和从事商业演出的专业剧团，并产生了莎士比亚这样著名的戏剧大师。据此可知当时

A．文艺复兴运动扩展到英国

B．启蒙运动对英国戏剧发展有较大的影响

C．议会民主政治鼓励人们多观看戏剧表演

D．莎士比亚的作品都取材于罗马帝国的兴衰