1 . 亚里士多德对人的本质曾下过三个重要论断：“求知是人类的本性”、 “人是理性的政治动物”和“人是天生的政治动物”。这表明他

A．不承认现实世界的真实性	B．强调人应该依据感觉办事
C．认识到人具有社会属性	D．有彻底的唯物主义思想观念

2 . 启蒙运动是对专制社会的猛烈批判，是人类历史上一次伟大的思想解放运动。一位思想家认为，君主和政府的权力来源于人民，人民建立政府的目的是为了保护人民的自然权利。在政府与人民争执中，人民是最高的裁判官。该思想家

A．被称为人民主权的捍卫者	B．成为18世纪启蒙运动领袖
C．其主张为法国大革命做了充分思想准备	D．其主张为英国资产阶级革命提供理论基础

3 . 古罗马文明是西方文明的重要源头之一。佛罗伦萨和罗马是15～16世纪文艺复兴发源地和中心。下列错误的是

A．拉斐尔的《雅典学院》表现了画家的高超的写实技巧和人文主义思想

B．薄伽丘的《十日谈》讴歌了人性和批判封建贵族的等级观念

C．圣彼得大教堂大圆顶是古罗马以来欧洲最大的圆顶

D．乌菲齐博物馆收藏了1700幅绘画如达．芬奇的《天使》等

4 . 他不承认超自然力量的存在，认为一切外界事物都是可以被认识的；他在代表作中描绘了人通过用篱笆围住一片土地就造就了私有制的故事；他的思想直接影响了美国政治制度的建立。他是

A．莎士比亚

B．伏尔泰

C．孟德斯鸠

D．卢梭

5 . 米开朗基罗是文艺复兴时期杰出的通才、雕塑家、建筑师、画家和诗人，与达·芬奇和拉斐尔并称“文艺复兴艺术三杰”。他的主要贡献有
①设计佛罗伦萨大教堂大圆顶 ②设计和建造乌菲齐宫
③创作壁画《最后的审判》 ④为圣彼得大教堂制作大理石雕像《哀悼基督》

A．①②

B．②③

C．①③

D．③④

6 . 古代某位思想家曾提出：“谈论别人的隐私是最大的罪恶”、“奴隶占有制是天然合理的”。下列对该思想家的表述，正确的是

A．创办了雅典阿卡德米学院	B．提出了“人是万物的尺度”
C．肯定客观世界是真实的存在	D．哲学意义上发现了“自我”

7 . “如果我们将中世纪比作一个星光灿烂的夜晚，那么我们必须将这新的觉醒时代，这个从佛罗伦萨开始的时代，看成明亮而清澈的黎明。”“这新的觉醒时代”

A．吹响人文主义的号角	B．摧毁罗马教廷的统治
C．高扬理性主义的旗帜	D．打破君主专制的束缚

8 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》指出：“宗教改革”一词像“文艺复兴”一词一样容易使人误解……表面上看，宗教改革可以解释为对教会某些弊病做出的反应，其中包括教皇的放荡生活、出售宗教场所、不受教会法律约束的特许和豁免等，但他们只是新教徒进行宗教改革的借口。上述材料表达的主旨是

A．文艺复兴、宗教改革使人误解

B．强调教会的腐败和无耻是宗教改革运动的借口

C．阐明宗教改革与文艺复兴运动在人文主义精神上的传承关系

D．表达宗教改革与文艺复兴运动同样有深刻的社会原因

9 . 亚里士多德认为，人的独特的自然能力是理性，理性是一种分辨是非善恶并趋善避恶的能力。当理性如此指导人的行为时，理性便成为德性。根据自然目的与自然能力相适应的道理，可知幸福生活必然是有德性的生活状态。下列各项中，与之相符的是

A．人要注重实利，忽略道德	B．人要放弃现实生活的幸福
C．人要追求尽善尽美的境界	D．人要树立顺应自然的观念

10 . 在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是

A．仁政和道德教育	B．王道和民主政治
C．加强专制和自我节制	D．实行人治和法制