1 . 中世纪欧洲盛行的音乐，如奥尔加农和基督教音乐，几乎都没有留下作者的名字。15世纪后，在自己作品上署名的现象非常普遍，涌现了大量流芳百世的作曲家。这反映了当时社会

A．自我意识的觉醒

B．文学艺术的繁荣

C．追名逐利的风气

D．宗教信仰的弱化

2 . 18世纪下半期，巴黎三分之二的房屋开始有了孩子单独的卧室，七分之一的房屋有专用的餐厅；1789年，法国革命政府终止了各种形式的司法酷刑；1792年，法国首次采用断头台，减少罪犯痛苦，因为即使死刑犯“亦是血肉之躯”。这反映出当时的法国

A．人文主义深入到家庭内部	B．思想解放影响社会关系
C．革命体现启蒙思想的原则	D．民主政治得到快速发展

3 . 基督教人文主义是文艺复兴时期人文主义的重要分支，该分支认为应用希腊文的《圣经》原初版本来代替教会长老、亚里士多德和中世纪学者的注疏。基督教人文主义者的这一做法

A．实质上与路德宗教改革精神--致	B．旨在推动古希腊罗马文化的复兴
C．从根本上否定了，上帝的权威	D．是为了破除人们对《圣经》的崇拜

9 . 新教主张“将圣经翻译成各地的语言，可以用多种语言来解释教义”、“人可以凭借信仰与神沟通，不必通过教会与神职人员，教会只是教徒的团体，神职人员只是承担教会工作的教徒。”其实，这是对神职人员道德腐化的一种尖锐回应。这一“回应”

A．打破对罗马教会的迷信	B．弱化民众对上帝的信仰
C．开始关注人生活的世界	D．动摇封建专制理论基础

10 . 苏格拉底认为，人生就是一次无法重复的选择，面对无法回头的人生，我们只能做三件事：郑重的选择，争取不留下遗憾；如果遗憾了，就理智地面对它，然后争取改变；假若也不能改变，就勇敢地接受，不要后悔，继续朝前走。这一观点

A．以人的感觉判定一切	B．否定宗教神话的作用
C．具有浓厚的实用色彩	D．体现了人文主义思想