2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料　洛克主张立法权、行政权及联邦权(管理对外事务)的分立，同时承认体现在议会中的立法权的优越地位。但是立法权并不是无限制的，它有责任尊重公民的人身及财产的自由。体现在国王及其政府身上的行政权在立法权的控制下管理国家；立法权在国王及其政府的行动破坏国家的法律时，有权更换国王及其政府。

——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编》上卷

据材料结合所学孟德斯鸠的三权分立思想与美国的政体，围绕“分权思想与实践”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。)

3 . 阅读材料,完成下列要求。

材料   西方文明,无论是精神还是制度,都是伴随着人的价值被不断发现而逐步向前演进的、也正是在人的价值破发现的过程中形成了西方人文精神和法治。而在西方人文精神的蓄积和演进过程中,法治吸取看人文精神丰富的“养料”,从观念萌生到制度的确立,都一直在人文精神的育中成长。从这一意义上讲,西方社会是在“人的发现”的时候塑造了它的人文精神,同时又是在“人的发现”过程中孵化”出了自己的法治。

——摘编自汪太贤《人文精神与西方法治传统》

根据材料并结合所学出界近代史的相关知识围绕“西方文明与思想受迁”自行拟定一个论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明帕写出所拟论题,简述须有史实依据。)

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   我们发现，在特定的历史背景中，路德的宗教改革的作用将有以下可能：

（1）纯粹神学意义上的，也就是说这种变化仅停留在宗教和精神的领域上。

（2）包括一种社会改革的内容，他将影响人们现实的生活方式，并且将在欧洲的历史发展中留下鲜明的印记。

（3）在制度和结构的层面上进行改革，它将冈德国社会现代化相联系，成为欧洲近代社会改革的巨大推动力。

——摘编自朱孝远《宗教改革与德国近代化之路》

根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，表述清楚，史实准确，逻辑清晰）

7 . 阅读材料，完成下列问题。

材料   1632年夏，约翰.洛克出生于英格兰萨默赛特郡的一个小村子，他的父母都出身于清教徒商人家庭。青年时期，洛克就读于牛津大学基督教堂学院，求学期间系统研究了几十年的医学。并与波义耳、牛顿等科学家结识，这使他对气象学、物理学和化学产生浓厚兴趣。他也极为关心宗教和道德问题，初步形成了关于宗教宽容思想的基础。1666年，洛克结识了斯图亚特王朝在野党领袖沙夫茨伯里伯爵，之后沙夫茨伯里伯爵因被怀疑犯有叛国罪透到审讯，洛克受到牵连，最终逃亡荷兰。在长达十年的流亡生涯中，洛克继续写作《政府论》阐述他的政治主张，批驳君权神授说，以社会契约论的观点论证君主立宪制度，最早提出立法和行政分权的思想。1687年，洛克成为了荷兰威廉三世的顾问。威廉登上皇位后，洛克负责护送后来的玛丽女王回国，之后在英国王室任职，于1704年逝世，享年72岁。洛克在西方近代历史上的影响是巨大的，他所提出的自由、平等思想成为美国、法国等资本主义国家的立国原则。

——摘编自朱庭光《外国历史名人传》

结合世界近代史的所学知识，从洛克的生平中提取一个情节，指出它所反映的重大历史现象，并概述和评价该历史现象。（要求：简要写出所提取的情节及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面。）

8 . 法国沙龙文化

沙龙的历史既是一部文化史，也是一部社会史。广义来说，沙龙（salon） 是以谈话（conversation） 为主，由一位沙龙女主人（Saloniere）来聚集不同的社会阶层或生活圈子的文人雅士或贵族，这些沙龙客人会定时来参加聚会。沙龙文化作为当时西欧上流社会的一种贵族精英文化，发展历经两个世纪，对法国社会起到了深远的影响。

材料一   17世纪初的朗布依埃沙龙享有“优雅社会摇篮”的美誉。因其在装饰为蓝色的客厅纳客，而以“蓝色沙龙”著称。蓝厅中的言谈和娱乐具有浓厚的人文气息。享有荣耀的不是权位，而是天才，学识和风度。许多闻名世界的大作家都将蓝厅作为他们作品的首发地，例如高乃伊的大多数戏剧作品都在此朗诵过，并引起了热烈的讨论。

——摘编自曹丹丹《沙龙文化在中法两国发展的对比性分析》

材料二   就文化领域而言，18世纪的欧洲是法国的欧洲。这一时期，处在启蒙时代的法国，在思想领域各种观念冲突激荡，思想活跃非凡，人们冲破封建宗教道德牢笼，人性获得解放。这一世纪的沙龙更为开放和活跃，如乔芙林夫人的哲学沙龙、莱丝比纳丝小姐的百科全书派沙龙，以及内克夫人的政治沙龙等。沙龙社交谈话涉及的领域也更广泛。“沙龙到了十八世纪逐渐由教育与教化的作用、文学性的讨论，转化为哲学、科学、宗教的思考中心。”

——摘编自郭莹莹《近代西欧沙龙文化探析》

材料三   法国大革命爆发，贵族四处逃亡，沙龙进入黯淡时期，直至19世纪时，沙龙才又活跃起来，例如瑞卡米耶夫人和吉哈丹小姐的沙龙，在这些沙龙里，浪漫主义逐渐成形。接着，沙龙文化渐被文学咖啡馆取代，直至20世纪初销声匿迹。

——摘编自《十八世纪法国沙龙文化》

（1）阅读材料，结合所学，请任意写出两个可能出现在沙龙的与法国有关的具体话题。
（2）阅读材料，结合所学，请以“沙龙的历史是一部文化史”为主题，对17－19世纪法国沙龙的发展状况进行说明。

9 . 阅读材料，完成下列要求。

表2   文艺复兴时期部分作品信息表

组别	作者	国家（地区）	作品	完成时间	提示信息
第一组	但丁	意大利	《神曲》	1315年	地狱、炼狱、天堂
第二组	米开朗琪罗	意大利	《大卫》	1504年	豪放、刚健、雄伟
第三组	达·芬奇	意大利	《蒙娜丽莎》	1506年	妇女、微笑、佛罗伦萨
第四组	伊拉斯谟	尼德兰	《愚人颂》	1509年	国王、教皇、愚人
第五组	拉斐尔	意大利	《西斯廷圣母》	1513年	圣母、天使、人间
第六组	马基雅维里	意大利	《君主论》	1513年	君主、狮子、狐狸
第七组	莫尔	英国	《乌托邦》	1516年	平等、公有、空想
第八组	拉伯雷	法国	《巨人传》	1532年	知识、真理、情感
第九组	维萨里	尼德兰	《论人体的构造》	1543年	解剖学、人体构造
第十组	莎士比亚	英国	《威尼斯商人》	1597年	高利贷商人、资本家
第十一组	塞万提斯	西班牙	《堂吉诃德》	1615年	瘦马、盾牌、长枪
第十二组	哈维	英国	《论心脏与血液的运动》	1628年	心脏、静脉、动脉、血液循环理论

——摘编自中国社会科学院世界历史研究所《世界历史》等

以“人文主义”为主题，参考表2中一组或几组信息，结合世界近代史知识，自拟论题并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表述清晰。）

10 . 沙龙的历史既是一部文化史，也是一部社会史。阅读材料，回答问题。

材料   广义来说，沙龙（salon）是以谈话（converstion）为主，由一位沙龙女主人（Saloniere）来凝聚不同的社会阶层或生活圈子的文人雅士或贵族，这些沙龙客人会定时来参加聚会，沙龙谈论的主题从早，期的教育、教化与文学讨论，至18世纪转而以哲学、科学、宗教的思考为中心主题，来进行交流。

欧洲首成沙龙诞生于16世纪的法国，由德·洪布耶夫人建立，为沙龙文化奠下基础。

法国周王路马十五时代（1710～1774年），沙龙风气大盛，扩及欧洲各国，十八世纪的欧洲启蒙运动时期为沙龙文化的鼎盛时期。法国大革命爆发，贵族四处逃亡，沙龙进入黯淡时期，直至十九世纪时，沙龙才又活跃起来，例如瑞卡米耶夫人和吉哈丹小姐的沙龙。在这些沙龙里，浪漫主义逐渐成形。接着，沙龙文化渐被文学咖啡馆取代，直至20世纪初销声匿迹。

——摘编自《十八世纪法国沙龙文化》

结合法国沙龙的发展情况，说明沙龙的历史是一部“文化史”。