1 . 从公元前六世纪到公元前四世纪，是东西方哲学思想发展的熏要时期，这一时期的东西方不但涌现出了众多的思想大家，而且流派纷呈。回答题
1．儒家追求创建和谐的社会秩序和人际关系的思想，以下言论体现了儒家这一主张的是
①“仁者爱人”   ②“贵贱有序”   ③“克己复礼”   ④“无为而治”

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

2．2．下面两幅图选自《蔡志忠漫画》，它们分别反映了战国时期诸子百家中哪一学派的思想主张

A．法家、道家	B．儒家、道家
C．墨家、儒家	D．墨家、法家

3．3．在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是

A．仁政和道德教育	B．王道和民主政治
C．加强专制和自我节制	D．实行人治或法制

4．4．当时儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景，主要不同是

A．讨论主题不同

B．诞生的政治氛围不同

C．价值取向不同

D．所处的历史阶段不同

5．5．某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论
①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由
②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础
③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级
④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制
上述观点正确的是

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

2 . 下图是16世纪漫画《灵魂的运输车》，画中恶魔抡着木槌，将人的灵魂塞人大桶中，装在牛车上向地狱驶去。车身是教皇的身体，车轮辐条分别由主教、枢机主教和修士构成。对此理解正确的是

A．人们要求摆脱宗教束缚

B．依靠神职人员帮助，灵魂才能得救

C．主张通过苦行升入天堂

D．反映了当时人们对天主教会的不满

3 . 下面是16世纪的漫画《灵魂的运输车》，画中恶魔抡着木槌，将人的灵魂塞入大桶中，装在牛车上向地狱驶去。车身是教皇的身体，车轮辐条分别是主教、枢机主教和修士。对该漫画喻意的理解正确的是

A．主张依靠神职人员帮助，灵魂才能得救

B．反映了当时人们对天主教会的不满

C．主张信奉新教

D．反映了工业资产阶级的政治诉求

4 . 运用结构示意图是历史学习的重要方法。如下图可以用来说明

A．教皇和教会完全失去作用	B．新教认为世俗权力高于教权
C．新教主张“信仰即可得救”	D．信徒地位没有发生任何变化

5 . 图1、图2、图3是世界古近代三个历史时期（古典时期、文艺复兴、启蒙运动）的名人籍贯分布图。阅读材料，回答问题。

分别提取图4、图5、图6的相关信息，并据此说明与其对应的历史时期。

6 . 阅读下列材料，回答问题。

材料：

依据材料，从图1到图2指出近代西方人文精神批判的对象发生了怎样的变化？并加以简要分析。

7 . 普罗泰格拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。”结果其著作被公焚。公元前399年，检察官阿尼图斯、悲剧诗人美勒托和修辞学者吕孔控诉苏格拉底不敬城邦认可的神、另立新神和腐蚀青年而判处死刑。对此表述最准确的是

A．人文精神并非是雅典主流思想	B．城邦精神排斥多神崇拜
C．城邦政治王权和神权相结合	D．神在雅典人心中地位提高

8 . 如图所示，图中的《椅中圣母》被认为是文艺复兴时期意大利画家拉斐尔圣母形象的顶峰。该画的人文主义特点主要表现在 （　　）

A．画风规模宏大雄浑壮伟	B．充满呆板拘谨的宗教气息
C．从中可以体会到母亲的温情	D．作品体现了圣母的神圣、庄严、神秘

9 . 导致下列左图向右图变化的原因不包括

A．资本主义经济的发展

B．宗教神学被驱逐出社会领域

C．天主教内部的腐败

D．罗马教会与欧洲世俗王权的矛盾斗争

10 . （原创）在《政治家》中，拍拉图认为治国（管理）之术是一门专门技艺，管理者对人的管理必须是自愿而非强迫，并且管理者是能照顾人的心灵、关注人的灵魂健康的人。可见柏拉图的治国理念（        ）

A．把公民作为城邦主体	B．是通过教化实现民主政治
C．闪耀着人文主义色彩	D．重在培养公民的健全人格