| 姓名 | 国籍 | 称谓 | 名言 |
| 法国 | 启蒙思想家 | 教皇是“两只脚的禽兽”；教士是“文明的恶棍” |
| A．但丁 | B．达•芬奇 | C．伏尔泰 | D．达尔文 |
筹备一场主题展演活动——迈向近代文明
| 选择一个活动主题：(涂黑你选择的主题后面的“□”) | |
| 璀璨的文艺体验——文艺复兴□ | 勇敢的航海冒险——新航路开辟□ |
| 如果你选择的主题是“文艺复兴”，完成第①②题。如果你选择的主题是“新航路开辟”，完成第③④题。(注：选择一个主题完成即可，多选无效。) | |
（1）探究考证阶段
选题一·文艺复兴
材料一
材料二 文艺复兴时期……艺术家笔下的神，也是充满了人性。由于这一转变，艺术家们就必然要去观察和研究自然和人……文艺复兴时期的艺术家同科学家一样崇尚理性。艺术家重视规律，强调要遵守基于数学的透视法则与解剖学。与此相反，在中世纪的画中，人物的大小、位置、视角等取决于在封建等级阶梯中的地位。
——吕乃基《科学与文化的足迹》
①依据材料二，对比并说出材料一中两幅作品的不同，填写下列表格。
| 图1 | 图2 | |
| 画面中人物的形象 | ||
| 布局与构图 (人物或场景的设计) |
②依据材料二与问题①的探究成果，说出图2表现了文艺复兴时期怎样的核心思想？
选题二·新航路开辟
材料三
③在上图中1处写出与航线相对应的航海家。说出他的船队的主要成就。
材料四 由于新航路的开辟，东西两半球的不同文化圈的大汇合，加速了人类从传统农耕文明向现代工业文明转变的过程……没有了美洲贡献的大量金银与物质财富，没有北美的自由殖民垦殖区，西方资本主义的发展将会缓慢得多，英国也不可能成为发动工业革命的国家，同时在旧大陆也很难出现像美利坚合众国那样的自由资本主义试验场地。同样，没有把世界联成整体的地理大革命，也不可能出现推动否定旧传统的思想解放运动。
——黄邦和《通向现代世界的500年：哥伦布以来东西两半球汇合的世界影响》
④依据材料四，概括新航路开辟给世界带来的变化。
（2）活动筹备阶段，请将表格中提供的素材字母填入相应的主题中：
| 部分提供的活动素材 | |
| A．印第安人的羽毛、项链等装饰物 | B．欧式花剑与《哈姆雷特》剧本 |
| C．铁轨和蒸汽机车的模型 | D．一张印有美洲的地图 |
| E．以《神曲》中的描述布置舞台场景 | F．一只早期通电手提灯的复古模型 |
| 文艺复兴： | 新航路： |
| A．科学革命 | B．文艺复兴 | C．宗教改革 | D．启蒙运动 |
德国哲学家雅斯贝尔斯在他的著作《历史的起源与目标》中认为，公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年间，是人类文明的“轴心时代”.在轴心时代里，古希腊、以色列、中国和印度的古代文化都发生了“终极关怀的觉醒”，都出现了伟大的精神导师。如中国的孔子、老子、韩非，古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列的犹太教先知，古印度的悉达多等。他们的思想，成为了两千多年来，历史之轮围绕着旋转的轴心。他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。
| 主张 | 人物 |
| 夫圣人之治国，不恃人之为吾善也，而用其不得为非也。 为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑、德，则群臣畏其威而归其利矣。 | ① |
| 别人为食而生存，我为生存而食。 唯有理智最为可贵。 | 苏格拉底 |
| 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 我爱我师，我更爱真理。 | 亚里士多德 |
| 曲则全，枉则直，洼则盈，弊则新，少则得，多则惑。 民之难治，以其知多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。 | ② |
| 当仁，不让于师。 不义而富且贵，于我如浮云为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 | ③ |
| 诸行无常，诸法无我，诸受是苦，一切法空，涅盘寂静 | ④ |
（1）请在下面空格处填上与其思想主张相对应的人名（前言所提及者）。
① ② ③ ④
（2）比较①②③三位思想家表格内的主张，再联系所学知识分析这些学说出现的背景。
材料一
成都西汉文翁石室授经讲学图
武帝治下，儒学在朝中受到尊崇，而武帝却往往被指责为具有法家之风，武帝认为任用饱读儒家经典之士有利于君主，因为他们自律、利他、识礼、循规，而且忠于上司。因此，他建立了一种用儒家经典来培养未来官吏的国家教育体系，建太学，建太学，聘用博士讲授五经《易》《书》《诗经》《礼》和《春秋》。
——（美）伊佩霞《剑桥中国插图史》
材料二
《十日谈》 | 《社会契约论》 | 《自然哲学的数学原理》 | 伏尔泰 | 牛顿 | 但丁 |
柏拉图 | 彼特拉克 | 孟德斯鸠 | 《物种起源》 | 《理想国》 | 苏格拉底 |
材料三 据统计，五四时期在报刊上发表的介绍马克思主义的文章多达200多篇，其中很大一部分是马克思、恩格斯著作的译文。这样集中地介绍国外的一种思想理论，在中国近代报刊史上是罕见的……在北京，1920年3月，由李大钊主持，成立了北京大学马克思学说研究会……在上海，陈独秀等于1920年5月发起织了马克思主义研究会。
——中共中央党史研究室《中国共产党历史》
请回答：
（1）据材料一说明西汉“儒学在朝中受到尊崇”的表现，结合所学分析其原因。
（2）阅读表格，从“西方思想文化进步”的某个角度，选出三个关键词，提炼一个主题，再补充一个符合该主题的关键词。
示例：主题：意大利文艺复兴与人文主义的复苏。关键词：但丁、彼特拉克、《十日谈》
添加的关键词：达·芬奇
（3）依据下列材料概括20世纪初中国思想领域的新现象，结合所学说明其历史影响。
| A．智者运动 |
| B．文艺复兴 |
| C．宗教改革 |
| D．启蒙运动 |
| A．封建等级制：城市的复兴 | B．封建等级制；民族国家形成 |
| C．城市的复兴：君主专制 | D．民族国家形成：君主专制 |
| 12世纪前后 | 中世纪的艺术还未涉及儿童，也没有表现他们的意愿。 |
| 15、16世纪 | 意大利出现了很多表现儿童天真、可爱的世俗画。 |
| 17世纪以后 | 父母重视培养亲子关系、关注子女教育成为当时英国的新风气。 |
| 18世纪 | 卢梭提出“解放儿童，尊重儿童”口号，并著有教育学著作《爱弥儿》。 |
| A．人文精神的复苏和发展 | B．反对封建专制的共同追求 |
| C．提倡科学成为时代潮流 | D．教育平等是人的基本权利 |
| 论者 | 言论 |
| 中世纪教会 | 放弃一切理想和人生欲望，追求彼岸幸福。 |
| 历史学家瓦拉（1407-1457） | 现世的纵情享乐就是幸福。 |
| 银行家洛伦佐（1449-1492） | 飘忽而逝的青春多么美好。欢乐的时候且欢乐，未来的事情无法预料。 |
| 作家拉伯雷（1495-1553） | 追求财富和个性自由就是幸福。 |
| A．禁锢人们思想的神学已被推翻 | B．文艺复兴时期人们幸福感较强 |
| C．教会的权威进一步提升 | D．文艺复兴时期人文精神的逐步发展 |
| A．主张行政权高于立法权 | B．倡导实行民主共和制度 |
| C．猛烈抨击了教会的特权 | D．强调要对权力进行制约 |
