1 . 魏源在《默觚下·治篇十四》中指出，在商品经济亟需发展以对付外国资本主义商品倾销和经济侵略的“今日”，应该“缓本急标”“货先于食”，也就是把“末富”置于首位。这一思想（     ）

A．体现出民族资产阶级的愿望	B．符合当时社会经济发展规律
C．表达了工商皆本的经济主张	D．得到了晚清政府的高度认可

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   朱熹对中华传统“人文化成”的美育观念有着深刻的洞见和精辟概括，他说：“圣人作乐以养性情，育人材，事神祇，和上下，其体用功效，广大深知如此，今皆不复见矣，可胜叹哉！”这明确表达了朱熹美育教育的三个诉求：“以养性情”即“养心”、“育人材”即“成人”、“事神祇，和上下”即“厚风俗”。

     ——据赵贤迪《朱熹：养心，成人，厚风俗》

材料二   达·芬奇认为，“美，是一种聆听，来自内心，来自人对现实世界的切身感受。美，是一种自觉信仰，不屈服于任何居坐高大教堂中的红衣主教。”“绘画实际上是科学与大自然的合法女儿。”后世研究者广泛认为，达·芬奇的美育思想，拨动了近代欧洲思想解放的琴弦。

       ——据张冲《达·芬奇美育思想探析》等

材料三   1896年，梁启超在其著作《学校总论》中提出：“世界之运，由乱而治于平。胜败之原，由力而趋于智。故言自强于今日，以开民智为第一要义。”在他看来，“美育要尽量发挥情感的真善关，而且要淘汰邪恶与奸丑。进而推之，美育的真谛是国民在道德法律、风俗习惯、文学美术等上必有一种独立的精神。”

       ——据邱嵘《梁启超美育思想探析》

(1)根据材料，以朱熹、达·芬奇、梁启超美育思想的相似之处，阐释美育的重要性。
(2)根据材料，运用史实说明达·芬奇美育思想“拨动了近代欧洲思想解放的琴弦。”
(3)根据材料，指出梁启超与朱熹美育思想的差异。结合所学知识，分析影响梁启超美育思想的社会原因。

5 . 鸦片战争中清军战败后，魏源提出了一个设想：清军可以从尼泊尔或取道俄国进攻英国在南亚的殖民地（制贩鸦片的源头），与此同时，清廷可引导美、法等国与英国交恶，借以撺掇他们从海上袭击英国。这表明魏源（     ）

A．积极探寻救国御侮之道	B．接受部分西方先进制度
C．认同资本主义发展道路	D．未能认清帝国主义面目

7 . 姚莹在《康鞑纪行》中列出了他所搜集的世界地图、中国周边国家和地区的地形图、新疆南北两路形势图等。论及边疆史地研究，姚莹说：“四海万国具在目中，足破数千年茫昧，异时经略中外者庶有所裁焉。”据此可知，姚莹强调（     ）

A．关注世界和平

B．师夷长技

C．介入世界事务

D．经世致用

9 . 1899年，梁启超撰文说：“此殷忧愤激者之言，此事虽屡行于欧美，而不切于我中国今日之事势也。……今中国尚孩提也，孩提而强使自主，时曰助长，非徒无益，将又害之。”据此可看出梁启超（     ）

A．固守资产阶级改良主义的道路	B．成为资产阶级革命的支持者
C．舍弃了向西方学习的救国方案	D．找到了中国自强独立的新出路