4 . 下表为墨子与韩非子的论述。据此可知，二者（     ）

论述	出处
“若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。”	墨子《兼爱》
“臣事君，子事父，妻事夫……此天下之常道也。”	韩非子《韩非子》

A．吸收儒家忠孝理念	B．具有朴素辩证思想
C．重视社会道德伦理	D．强调加强中央集权

5 . 儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同，则上下和”；墨家学派认为乐“与君子听之，废君子听治”“与贱人听之，废贱人之从事”。据此可知，两学派均

A．承认了人际关系的复杂性	B．认可了礼乐的教化功能
C．强调了思想控制的重要性	D．阐述了自我反省的必要性

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 春秋战国之际，由于社会生产力的发展，引起社会关系上的大动荡和大变革。在这个过程中，政治结构上的宗法“礼治”逐渐松弛和瓦解，从而使“士”阶层从宗法制度的羁绊下解放出来，选而为”百家争鸣”的兴起创造了基本的前提条件。

——摘编自周继旨《论先秦的“百家争鸣”与“士”阶层的解放》

材料二 春秋战国时期的各个学派，人们总称为诸子百家。各派各家都著书立说，议论政治，即相互影响，又互相批判，在思想战线上出现了“百家争鸣”的局面。参加争鸣的主要有儒家、墨家、道家、阴阳家、法家。百家争鸣对当时的社会变革及文化发展起促进作用。

——摘编自房列曙、木华主编《中国文化史纲》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，简析百家争鸣兴起的主要因素。
(2)根据材料二并结合所学知识，列举战国时期主要学派的代表人物及其主张。

10 . 战国时期有位思想家一生过着简朴的生活，“量腹而食，度身而衣”，主张“节用，节葬，非乐”。他主张从天子、诸侯国君到各级正长，都要“选择天下之贤可者”来充当，天下人都要相亲相爱，反对强凌弱的战争。这位思想家是

A．孟子

B．庄子

C．墨子

D．韩非