1 . 西汉桓宽在《盐铁论》中记载了汉昭帝时所召开的盐铁会议实况。法家思想代表桑弘羊站在加强中央政府权威的角度，要求加强严刑峻法，崇尚功利，重视工商，坚持盐铁专卖；儒家思想代表们则要求讲道德仁义，反对与民争利，主张废除盐铁专卖。这反映了当时

A．儒家正统地位受到了挑战	B．在治国理念上存在争论
C．儒法之争在汉代仍很严重	D．社会环境相对宽松自由

2 . 汉宣帝在位时，“所用多文法吏”，但又常常“以刑名绳下”，大臣杨恽、盖宽饶等因言语小过“为罪而诛”。这反映出当时

A．儒学独尊地位动摇	B．儒法思想并行不悖
C．专制皇权不断强化	D．法家复兴取代儒学

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   一个文化体系的内部，须有若干基本观念的价值存在，也须有一群知识分子担任承前启后的工作。二者在发展过程中，自有其盛衰，于是也就影响了该文化的活力及生机。文化体系发展到极盛时，体系之内必有最得势的知识分子及最发达的观念；在别无对手挑战时，盛极势必走向僵化，僵化导致衰败，这是一系列辩证式的发展模式。此时，外力的干预，即可诱发文化体系的崩解。

——摘编自许倬云《中国文化的发展过程》

阅读材料，提取材料中的任一观点，并结合所学中国古代和近代的有关知识进行论证。（要求：观点明确，史论结合，言之成理）

4 . 儒家思想从创立到被确立为思想的正宗,经历了一个漫长而复杂的过程。阅读材料，回答问题。
材料一：孔子为了实现自己的政治理想,曾率弟子周游列国，各国君主均未采纳他的主张。

——人民版《历史必修 1》

材料二：(孔子的学说)最终流行了，并成为国家的正式教义。其一个原因在于，他的观点从根本上说是保守的，他接受现状，这自然受到上层统治者的欢迎。另一原因是，他强调道德原则，坚认道德原则是恰当地行使权力的先决条件。最后，孔子为在他去世两个半世纪后，随着帝国政府的建立而成为必不可少的官吏们提供了一门官场哲学。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)结合所学知识，概括孔子的“政治理想”。根据材料一指出，在周游列国、主张未被各国采纳之后，孔子晚年回到了哪一诸侯国?他又以何种特殊方式继续致力于“政治理想”的实现?
(2)根据材料二及所学知识，指出孔子的学说成为“国家正式教义”的标志及其原因。

5 . 汉安帝时，某地方官犯罪，大臣们认为应给以“禁锢二世”的处罚，太尉刘恺指出：“《春秋》之义，善善及子孙，恶恶止其身，所以进入于善也。”于是安帝下诏禁锢罪臣本人，不株连子孙。汉代多次出现这种援引《春秋》判决案件的情况。这反映了当时

A．地方吏治废弛

B．试图重建礼乐制度

C．君主专制加强

D．儒家伦理得到强化