1 . 材料题

材料一   中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、释道的帝国文化”……而在商品经济有充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱。

——冯天瑜等著《中华文化史》

材料二   

(1)根据材料一并结合所学知识，说明儒家思想成为正统“帝国文化”的原因。
(2)仔细观察上述两幅图片，然后比较图甲和图乙，提取有关西周时期和古代希腊时期的两项共同之处的信息，并分析出其共同之处的含义。
(3)洋务新政的兴起是近代中国历史发展的一次重要转折。它虽然没有使资本主义的意识形态、生产方式成为中国社会的主流，但却为此后辛亥革命的爆发提供了基础。请问为什么说辛亥革命为中国近代的政治建设制造了一次难得的机遇？

2 . 秦朝建立后，统治者崇尚法家学说；汉初，统治者信奉黄老之学；汉武帝统治时期，“罢黜百家，独尊儒术”，确立了儒家学说的统治地位。这说明秦汉时期

A．学术思想异常活跃	B．尚未实现学术的高度统一
C．文化专制有所放松	D．主流思想为政治服务

3 . 西汉海昏侯（汉武帝之孙刘贺）墓葬被选入2015年中国十大考古新发现，下图是中发据出的两枚印章。除此之外，该墓还出土了数量惊人和做工精美的金器、青铜谓、铁器、玉器、漆木器、纺织品、陶瓷器等珍贵文物，以及大盘竹简，木牌。对此认识正确的是

A．该墓葬出土的精美器皿应大多出自私营手工业

B．该墓葬的竹筒木牍有可能记载着儒家的思想精髓

C．从图上文物字体可见隶书应是当时的主流通行字体

D．从墓葬的规格可推知当时诸侯国对中央集权威胁巨大

7 . 汉代，在国、家生活中，君臣关系、父子关系、夫妻关系都要尊卑有序。汉律中已有“大不敬”、“不孝”、“不道”等罪名，违者要受到严厉处罚。这反映了汉代

A．是等级制度的发轫时期	B．“三纲五常”已经僵化
C．儒家道德规范等同法律	D．“礼”的观念倍受重视