儒学成为正统练习题及答案-青海高中历史-组卷网

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解析

| 共计 68 道试题

2019·全国·高考真题

单选题-单题 | 适中(0.65) |

儒学成为正统

真题名校

1 . 西汉初期，道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓；后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是

A．王国势力强大	B．百家争鸣局面的延续
C．现实统治需要	D．兼收并蓄的文化政策

2019-06-08更新 | 14812次组卷 | 208卷引用：青海省西宁市海湖中学2020-2021学年高二上学期第一次阶段测试历史试题

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2014·全国·高考真题

单选题-单题 | 适中(0.65) |

儒学成为正统汉武帝时期统治思想的转变

真题名校

2 . 秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时

A．养子亲子权利相同	B．血缘亲情逐渐淡化
C．宗族利益受到保护	D．儒家伦理得到强化

2019-01-30更新 | 8347次组卷 | 144卷引用：青海省西宁市2019-2020学年高二下学期期末联考历史试题

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2018·江苏·高考真题

单选题-单题 | 较难(0.4) |

儒学成为正统

真题名校

3 . 下图是山东省微山县两城镇出土的东汉“射爵射侯”画像石。图中树上有20多只雀和猴，树下两人持弓仰射。古代“雀”“爵”相通，“猴”“侯”同音。这类画像在汉代石刻中较为常见。这反映了当时人们

A．抑制王侯势力的政治诉求	B．追求显贵地位的价值取向
C．关注自然和谐的生态理念	D．推崇尚武健身的社会风气

2018-06-10更新 | 7039次组卷 | 70卷引用：青海省西宁市青海湟川中学2019-2020学年高二上学期期中考试历史试题

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22-23高三上·河南·阶段练习

单选题-单题 | 较难(0.4) |

儒学成为正统汉武帝时期统治思想的转变

名校

4 . “周公辅成王”是著名的历史典故。山东嘉祥出土的汉代画像石中，有很多呈现周公为成王行冠礼继王位，大臣们跪伏于地或俯身恭立，以彰显成王尊严（如图所示）。这反映出，汉代（）

A．崇尚周代礼乐制度	B．山东仍实行分封制度
C．君臣伦理观念强化	D．专制君主的权威下降

2022-10-09更新 | 828次组卷 | 12卷引用：青海省西宁市第四高级中学2022-2023学年高一上学期期中考试历史试题

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2022·河北沧州·二模

单选题-单题 | 较难(0.4) |

儒学成为正统

名校

5 . 两汉时期，朝廷大力修建各类祠堂，主要有宗族祠堂、显宦名哲祠堂等，民间亦盛行立祠之风。这些祠堂规模宏伟，广泛分布于全国各地，用来祭祀祈福、纪念缅怀和昭德劝来。汉代祠堂的兴盛

A．丰富了儒学思想的内涵	B．促进了祖先崇拜观念的普及
C．扩大了儒家学说的影响	D．便利了诸子百家思想的融合

2022-05-27更新 | 719次组卷 | 15卷引用：青海省海南州高级中学2022-2023学年高二10月月考历史试题

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21-22高三上·重庆·阶段练习

单选题-单题 | 较难(0.4) |

儒学成为正统

名校

6 . 汉代察举中的明经科，是最重要的特科之一，即通晓经学。西汉时，不少人以明经为高官，如孔安国、贡禹等均以明经举为博士，韦贤、韦玄成父子以明经人仁先后官至丞相。这说明，汉代

A．提倡经世致用成为时代主流	B．察举制以考试成绩为依据
C．儒学对人才选拔的影响显著	D．思想活跃有助于官员选拔

2022-01-09更新 | 458次组卷 | 10卷引用：青海省海东市2022届高三一模文综历史试题

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22-23高三上·湖南长沙·阶段练习

单选题-单题 | 适中(0.65) |

儒学成为正统

名校

7 . 桑弘羊是汉武帝时期重要的经济主政者。他认为“令者,所以教民也;法者,所以督奸也。令严而民慎（惧）,法设而奸禁。网疏则兽失,法疏则罪漏，罪漏则民放佚而轻犯禁。”他还指出,应该“春夏生长,利以行仁,秋冬杀藏,利以施刑”。桑弘羊的见解（）

A．蕴含了儒法相适的理政思想	B．意在促进中央集权体制的发展
C．是战国时期百家思想的融合	D．源于天人合一观念的现实影响

2022-10-21更新 | 333次组卷 | 5卷引用：青海省西宁市光华中学2022-2023学年高二上学期期中考试历史试题

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2023·青海西宁·二模

论述题 | 适中(0.65) |

“百家争鸣”的背景和影响儒学成为正统汉武帝时期统治思想的转变

名校

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料中国传统社会价值观的演进主要经历了三个时期，也可称为三次价值革命。第一次是传统价值观的形成期，即从远古到周礼的确立；第二次是传统价值观多元发展与同构期，即从春秋战国时期的百家争鸣至董仲舒整合成为天人感应神学的价值变革；第三次是传统价值观的震荡与复归期，即从魏晋价值震荡经隋唐三教互补、三教合流至宋代整合成为理学。厘清中国传统社会价值观的发展历程，目的在于归纳与总结中国传统社会价值观演进特征，以深层次把握中国传统社会价值观演进规律。

——摘编自谢霄男李净《中国传统社会核心价值观演进历程、特征及启示》

根据材料，围绕“中国传统社会核心价值观”这一主题，提炼一个恰当的论题，并运用所学知识对其进行简要论述。（要求：论题明确，史实准确，史论结合，逻辑清晰）