1 . 两汉时期，司法官员经常引用《公羊春秋》《诗》《礼记》《尚书》等作为判案量刑的依据，到了魏晋时期，法律中增加了不少突出上下尊卑，同罪而不同罚的条文。这说明

A．法律深受社会主流思想的影响

B．儒法并用成为汉魏时期的主流观念

C．儒家经典保证了执法的公正性

D．法律制度化降低了判案时随意性

2 . 中国古代某位学者建议皇帝：“太学者，贤士之所关也，教化之本原也。……臣愿陛下兴太学，置名师，以养天下之士。”以此推断这学者最可能生活在

A．西周时期

B．春秋时期

C．两汉时期

D．两宋时期

3 . 郭沫若说：“自汉武以后，名虽尊儒，然以帝王之利便为本位以解释儒书，以官家解释为楷模而禁人自由思索……儒家的精神，透过后代注疏的凸凹镜后已是变歪了的”。他意在强调(　　)

A．儒学成为封建专制统治的工具	B．儒学的精神内涵不断与时俱进
C．儒学精神被歪曲退出历史舞台	D．汉代儒学主要为皇帝一家服务

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   儒学在中国存续了2000多年，渗透到社会生活的各个层面，成为人们的行动指南。今天，人们在儒学对中国古往今来社会所产生的影响评价是褒贬不一的。有的认为儒学在中国人的心理和行为上产生了十大弊端：一是个人崇拜，二是任人惟亲，三是小农经济的平均主义思想，四是官僚主义，五是论资排辈，六是明哲保身，七是重人治轻法治，八是轻视发展经济，九是否定人的物质利益原则，十是权利集中。有的认为儒学对中国两千多年的文化产生积极影响，中华民族及其文化之所以具有如此顽强的生命力，历经数千年内忧外患而能保持、延续并发扬光大与儒学思想结构的长处不无关系。

——摘编自《中国文化史》

根据材料并结合中国古代史知识，选择材料中的一种观点进行讨论并阐释。（要求：讨论可肯定、否定或者提出自己的观点；观点明确，阐述要运用史实，史论结合。）

5 . 以孔子为代表的儒学是中国传统文化的重要组成部分。阅读材料，回答问题。

材料一   季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如?”孔子对曰：“子为政，焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草；草上之风必偃。”   

——《论语·为政》

材料二 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——《汉书·董仲舒传》

材料三 朱熹认为：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”王守仁认为：“心即理”，“知行合一”，“致良知为圣人教人第一义”。

——岳麓版高中历史教材

材料四 1988年，世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2540年前去汲取孔子的智慧。”   

（1）依据材料一，概括孔子的思想主张。
（2）材料二反映了董仲舒的什么思想观点？依据材料分析，其出发点是什么？
（3） 依据材料三说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别？根据所学知识说明二者思想在本质上的相同之处。
(4）结合孔子思想的具体主张，说明世界诺贝尔奖获得者为什么会发出材料四中的呼吁?

6 . 孔子开创的儒家思想，影响深远。在中国古代的不同时期，儒学思想家们不断对其进行新的阐释，以适应时代的发展。阅读下列材料，回答相关问题。

材料一   儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。

——《史记·太史公自序》

材料二     守旧而维新，复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，使正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。

——张岱年《中国文化概论》

材料三   黄宗羲认为“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴商业；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。

——摘自《朱文公文集·答张敬夫》

（1）材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识？
（2）根据材料二及所学知识，概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。
（3）明清时期，儒家思想发展到新的阶段，材料三中表明这一时期的儒家学者又有哪些新的思考？这些认识产生的经济根源何在？
（4）根据上述材料并结合所学知识，归纳儒家思想的演变历程。

7 . 有学者指出，在关于君权限制完全没有与之相关的法律之时，除了由贤人的道德谏正之外，更诉之于神秘手段，以防止君权无限之强化。董仲舒与此相关的主张是

A．天人感应

B．天人合一

C．天道自然

D．天行有常

8 . 儒家思想之所以能长期作为中国古代的正统思想，主要是因为古代中国长期流行

A．君主专制	B．重农抑商
C．重文轻武	D．闭关锁国

9 . 汉文帝设立《孝经》博士，魏晋皇帝多标榜“以孝治天下”，唐代《孝经》升格为与“五经”并列的儒家经典。这反映出

A．道德教化日益受到重视

B．儒学教育走向神秘化

C．民间信仰与朝廷的互动

D．孝道推动了儒学复兴

10 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一　孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。儒家学派的创始人，提出“以德治国”的政治主张。孔子的思想以“仁”为核心。

材料二　秦始皇统一中国后，没有认识到儒学的价值，把儒学列为禁绝传播的学说之一。

材料三　今师异道，人异论，百家殊(异)方，指意不同……诸不在六艺(六经)之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

——董仲舒

材料四　……现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德，德可固法……只有大力加强思想道德建设和精神文明建设，坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序。

——《中国传统德治思想的现代选择》

(1)根据材料一，孔子的政治主张和思想主张分别是什么？
(2)材料二中的秦始皇为“把儒学列为禁绝传播的学说之一”采取了什么措施？采取这一措施的目的是什么？
(3)材料三中董仲舒向汉武帝提出了什么建议？汉武帝是怎样实施的？
(4)根据材料四，你认为现代治国的方略是什么？我们应该怎样对待中国传统思想文化？