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解析
| 共计 1175 道试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
1 . 儒学被确定为正统思想是在
A.春秋
B.战国
C.秦代
D.汉代
2017-11-08更新 | 24次组卷 | 1卷引用:江苏省南通市安海中学2016-2017学年高二上学期期中考试历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
2 . 史书记载:“汉代的地方官学与行政区划是相一致的,分别称为学、校、庠、序。由课程设置可知,学与校程度相当,有经师之设;庠与序程度相当,有《孝经》师之设,比学、校低一级。”这说明汉代
A.建立了完备的国家教育体系
B.太学是最高教育行政机关
C.初步建立了地方的教育系统
D.全国的政治思想最终统一
2017-11-07更新 | 59次组卷 | 1卷引用:吉林省舒兰一中2017-2018学年高二上学期期中考试历史试卷
单选题-单题 | 适中(0.65) |
3 . “天道之大者在阴阳。阳为德,阴为刑;刑主杀,而德主生。是故阳常居大夏,而以生育养长为事;阴常居大冬,而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。”材料的核心观点是
A.以刑辅德
B.世事无常
C.以法治国
D.选贤任能
2017-11-07更新 | 25次组卷 | 1卷引用:吉林省舒兰一中2017-2018学年高二上学期期中考试历史试卷
4 . 钱穆在《国史大纲》中说:“从汉代起,我们可以说中国历史上的政府,既非贵族政府,也非军人政府,又非商人政府,而是一个‘崇尚文治的政府’,即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是
A.太学的建立
B.黄老之学被推崇
C.儒学正统地位的确立
D.宗法制度的形成
5 . 儒家学说成为官方正统思想始于(     )
A.秦代B.汉代C.宋代D.清代

6 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   儒家思想在以后的发展过程中,延续了孔子“礼”的思想,强调的是对等级社会秩序的尊崇,逐渐成为了封建统治者维护君主专制的工具。

材料二   儒家思想的现实精神与乌托邦性格,使之与君主专制既结合又存在着深刻的紧张、摩擦与冲突,从而造成了对专制君主的某些内在的制约调节机制。

结合汉代至明清时期儒家思想与君主专制的关系,探讨以上两种观点。(要求:任选以上一种观点加以论证,观点明确,史实准确)

单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
7 . 董仲舒说:“事应顺于名,名应顺于天,天人之际,合而为一。”他认为天生万物是有目的的。他提出的这一理论
A.使民间封建迷信思想氛围更为浓厚
B.便于汉武帝假借“天”来巩固统治
C.鼓励人们遵从道家提倡的顺其自然
D.促使汉武帝在全国大力推行神学教育
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
8 . 唐朝武则天崇佛,唐武宗灭佛,秦朝焚书坑儒,汉朝独尊儒术。这四个实例从本质上说明了
A.思想服务于政治的需要
B.君主专制制度的形成
C.儒家传统思想的影响
D.天人感应学说的影响

9 . 阅读材料,回答问题:

材料一   《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。

——《汉书•董仲舒传》

材料二   天理流行,触处皆是。暑往寒来,川流山峙,“父子有亲,君臣有义”之类,无非这理。

——《朱子语类》

材料三   为天下之大害者,君而已矣。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。

——黄宗羲

请回答:

(1)材料1集中反映了董仲舒哪些思想主张?对于西汉王朝的统治有何意义?

(2)理学又被称为“新儒学”,据材料2说明其“新”在何处。

(3)材料3提出了哪些新的观点?这些观点形成的经济根源是什么?

(4)据上述材料并结合所学知识,概括中国传统文化主流思想的演变历程。

单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
10 . 下表是正史中的孝义传、孝友传所记载的“义门”(累世同居的大家族)代表人物粗略统计表。该表呈现的变化反映了
A.经济发展助推伦理规范
B.宗法制度的范围扩大
C.政治统一促进思想统一
D.儒学影响力不断增强
共计 平均难度:一般