3 . 法律与教化相辅相成，礼法结合是中华法系的重要特点。阅读材料，回答问题。

材料一

子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”	《论语》
“法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弟敢争，刑过不避大臣，赏善不遣匹夫。”“抱法处势则治，背法去势则乱。”	《韩非子》

材料二   董仲舒认为，汉朝建立后“亡以持一统，法制数变”，主要原因是政治指导思想不统一，“师异道，人异论，百家殊方”，因而因统一法度必先统一政治指导思想，只有罢黜百家，独尊儒术，才能使“统纪可一而法度可明”。这一主张的具体含意是要求汉武帝用儒术，特别是“公羊”家所阐释的“《春秋》之义”去改造法律，将儒家衡量是非之尺度纳入汉朝律令之中，从而将承秦而来的汉朝法律改造成推行道德教化的工具。

——摘自袁行霈等《中华文明史（第二卷》

材料三   历史是最好的老师。在漫长的历史进程中，中华民族创造了独树一帜的灿烂文化，积累了丰富的治国理政经验，其中既包括升平之世社会发展进步的成功经验，也有衰乱之世社会动荡的深刻教训。我国古代主张民惟邦本、政得其民，礼法合治、德主刑辅，为政之要莫先于得人、治国先治吏，为政以德、正已修身，居安思危、改易更化，等等，这些都能给人们以重要启示。治理国家和社会，今天遇到的很多事情都可以在历史上找到影子，历史上发生过的很多事情也都可以作为今天的镜鉴。

——引自《习近平在中共中央政治局第十八次集体学习会议上的讲话》（2014年）

(1)根据材料-，写出先秦时期两种不同的治国思想，其中被战国时期诸侯国君实际采用的是哪一治国思想，请结合所学简要分析原因。
(2)根据材料二，概括董仲舒的主要思想主张，并结合所学简要说明这些思想主张所产生的重要历史影响。
(3)根据材料三习近平讲话中“礼法合治、德主刑辅”的提示写出当下中国“治国理政”的重要思想，并结合所学列举党的十八大以来中国在法治和精神文明建设方面取得的3个突出成就。

9 . 汉武帝时，在长安设太学，置五经博士，“以养天下之士”。据史料记载，武帝时学生仅50人，昭帝时100人，宣帝时200人，元帝时达1000人，成帝时增至3000人。太学的设立和发展

A．拓宽了官员晋升的渠道	B．适应了国家治理的需要
C．确立了儒学的正统地位	D．促进了社会阶层的流动