1 . 下图为西汉某时期丞相出身的统计图。其变化反映出

A．“汉承秦制”未有改变	B．察举制注重人才的出身
C．“推恩令”的效果显著	D．儒学的政治影响力加强

2 . 就“儒学的演变及其传播”的主题，将下列关键史实与其相应时间配伍。（将代表相应时间段的字母填入括号中）

①儒学初创的源头（     ）②孔孟之道（     ）③辐射日本（     ）④经学（     ）⑤理学（     ）

3 . 有史学家认为：“孔子的学说在生前并没有被普遍接受，更不用说贯彻了。……公元前2世纪，孔子的学说被宣布为国家的官方教义或官方信仰。”这一改变开始于

A．秦始皇

B．汉景帝

C．汉武帝

D．光武帝

4 . 从秦朝到西汉中期，中国社会的统治思想几经变化才最终确定下来。这种变化的顺序是
① 儒家                      ② 道家                  ③ 法家

A．①②③

B．③②①

C．②①③

D．③①②

5 . 思想与统治

材料一   如图

材料二   以下是东周时期三位思想家的政治观点：

甲：“桀和纣丧失天下，是由于失去了百姓的支持，是由于失去了民心。获得天下有方法：得到百姓的支持，便获得天下了。”

乙：“礼制、刑法只会使社会更加混乱，应无为而治，恢复‘小国寡民’的社会。”

丙：“人性本恶，无法教化，只有以赏罚才能控制人的行为。君主只要善用法、术、势就能控制全国上下，巩固君权和提升国力。”

回答：
（1）图中的“封建崩溃”和列国的“力求富强”分别是指当时怎样的历史现象？
（2）结合材料二，判断材料中的三个人分别属于哪家思想学派并简述判断理由。
（3）这三家学派的思想，在秦汉时期如何“被国君采纳”以期达成“富国强兵”？
（4）纵观中国古代历史的发展进程，统治思想出现了一种怎样的趋势，说明了什么？

6 . 下侧是汉代画像石《传经图》，描绘了汉代儒生传授经学的情景，其中的经可能是

A．《道德经》

B．《山海经》

C．《金刚经》

D．《易经》

7 . “儒学的三次话语转向，即儒学在汉代经学中完成的政治转向、在宋明理学中所完成的形而上学转向……”材料中的“政治转向”是指

A．意在规劝皇帝实行仁政	B．希望恢复西周的礼乐制度
C．认为天理是万物的本原	D．适应加强中央集权的需要

8 . 《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明

A．汉武帝广泛吸纳人才	B．平民将相大量涌现
C．儒学在民间开始兴起	D．儒学地位显著提高

9 . 儒学一跃而为经学，儒家思想真正成为国家的政治统治思想得益于

A．孔子

B．孟子

C．董仲舒

D．朱熹

10 . 西汉时期司法审判时，是以儒家思想为断狱的指导思想，要求司法官吏在审判案件的时候，用儒家经典，特别是《春秋》作为分析案情、认定犯罪的根据。又称“引经断狱”。由此可见

A．法治思想被吸收到儒学体系中	B．西汉时期的司法程序已经相当完善
C．《春秋》是司法审判唯一依据	D．儒家思想逐渐渗透到司法审判领域