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解析
| 共计 62 道试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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1 . 宋代是中华文明史上的一座高峰。下列各项中,表述符合宋代特征的有
①“一法度衡石丈尺,车同轨,书同文字。”②“风雨冥晦时,惟凭针盘而行。”③天理的核心是“仁”,修养的最高境界也是“仁”。④“是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也。”
A.①②B.③④C.②③D.①④
2021-11-20更新 | 499次组卷 | 5卷引用:浙江省台州市2022届高三11月选考科目教学质量评估(一模)历史试题
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2 . 陆九渊在《白鹿洞书院讲义》中说:“人之所喻,由其所习,所习由其所志。……专志乎义而日勉焉,博学、审问、慎思、明辨而笃行之。由是而进于场屋(科考场所),其文必皆道其平日之学、胸中之蕴,而不诡于圣人。由是而仕,必皆供其职,勤其事,心乎国,心乎民,而不为身计,其得不谓之君子乎!”与其所述最相符的是
A.“舍生而取义者也”B.“壹是皆以修身为本”
C.“学而时习之,不亦说乎”D.“莫等闲,白了少年头,空悲切”
3 . 下列中国古代著名思想家的言论,按所处朝代先后排列正确的是
“天生民性,有普质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也'
“臣之与君,名异而实同”,……犹“共曳木之人”
“庶人安政,然后君子安位。传日:‘君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟'”。
“正君心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百宫以正万民,正万民以正四方”

A.①②③④B.①③④②C.①④②③D.③①④②
2021-10-29更新 | 250次组卷 | 4卷引用:浙江省温州市乐清市知临中学2022届高三9月月考历史试题
4 . 北宋儒学家张载提出“民吾同胞,物吾与也”,认为人和万物都是天地所生,天地是人的父母。这一观点
A.意在强调民本的重要地位B.确立了理学的官方正统地位
C.蕴含了“天人合一”思想D.天理是宇宙万物的最高法则
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5 . 明代思想家王守仁建立了系统的心学理论,是心学的集大成者。以下言论是他的观点有
①宇宙便是吾心,吾心便是宇宙②夫人者,天地之心,天地万物,本吾一体者也
③心外无物,心外无事,心外无理④破山中贼易,破心中贼难
A.①③B.②③C.③④D.②③④
6 . 朱熹是理学的集大成者,建立了庞大而严密的理学体系。以下主张或言论属于朱熹的有
①“总天地万物之理,便是太极”   ②“破山中贼易,破心中贼难”
③“存天理,去人欲”   ④“天地之化日新”
A.①②B.①③C.②③D.③④
2021-09-19更新 | 215次组卷 | 3卷引用:浙江省嘉兴市2022届高三9月基础测试历史试题
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7 . 下表内容反映出二人的分歧在于
人物主张
朱熹“理”产生于天地万物之先;伦理纲常永远存在,“不可磨灭”;致知格物只是一事
陆九渊此心此理,我固有之;孩提知爱长知钦,古圣相传只此心;心明,则万事万物的道理自然贯通

A.天理与人欲的关系B.理是否为世界万物之本原
C.儒家伦理道德的地位D.理的存在形式与求理方式
20-21高三上·浙江温州·阶段练习
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8 . 论及教人,元晦之意,欲令人泛观博览而后归之约,二陆之意欲先发明人之本心,而后使之博览。元晦强调(     
A.灾者,天谴也;异者,天之威也B.为天地立心,为生民立命
C.格物致知D.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙
2021-08-22更新 | 123次组卷 | 1卷引用:浙江省温州市部分学校2021届高三8月联考历史试题
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9 . 有学者指出:“朱子学体系具有鲜明的古希腊哲学中的自然学性质。”朱熹从高山上残留的螺蚌壳论证此处原先是海洋,由于地质变迁隆起变为陆地。三百年后,意大利文艺复兴时期的达.芬奇才提出了与此相同的看法。由此可知
A.东西方文化同宗同源B.朱子理学具有思辨性
C.宋代科技领先于世界D.朱熹侧重于自然探究
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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10 . 宋明理学的代表人物“二程”、朱熹、陆九渊、王阳明等都以“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”为圣人心传的秘旨,强调以道心制约人心,以找回唐末五代以来被破坏了的伦理规范和价值理想,重建精神家园和价值理想。据此分析,程朱陆王等思想家都主张
A.理先于气,但不能离开气B.扫落物欲,发明本心
C.存天理,灭人欲D.日积月累,循序渐进
共计 平均难度:一般