2 . 面对明朝中后期“天下事势如沉疴积痿”的局面，王守仁以“正人心，息邪说”“而后天下可得而治”自任。下列项中，属于王守仁言论主张的是（     ）

A．“存天理，灭人欲”

B．“为天下之大害者，君而已矣”

C．“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知”

D．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”

3 . 一位理学家认为：“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。”据此判断该学者（     ）

A．倡导致良知

B．具有朴素的唯物主义观

C．主张格物致知

D．带有主观唯心主义倾向

4 . 下表所示为朱熹的部分活动，下列活动（     ）

时间	活动
隆兴元年（1163年）	编《论语训蒙口义》
淳熙元年（1174年）	编《弟子职》《女戒》
绍熙元年（1190年）	刊《四经》于（漳州）郡并作序；刊《大学章句》《小学》《家仪》《乡仪》于临漳学官

A．冲击了社会道德秩序

B．促进了儒学向基层渗透

C．实现了儒学教育的普及化

D．使儒家道德伦理更具约束力

5 . 对如表中历史名词的叙述，合理的有（     ）   

①	陆王心学	明代王守仁在南宋陆九渊思想的基础上，提出的一套以“致良知”为核心的理论。
②	癸卯学制	近代中国第一个由中央政府颁布且由政府督导施行的全国性法定学制系统。
③	西欧庄园	中古西欧基本的农业经济组织。
④	大陆法系	以习惯法为基础，以《法国民法典》为代表的世界性法律体系。

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

6 . 中国古代某思想家任南赣巡抚时，推行《南赣乡约》，将其亲民、致良知、知行合一等思想直接贯穿在乡约中，由此引导南赣社会秩序的建设与风俗的纯化。该思想家是（     ）

A．孟子

B．范仲淹

C．朱熹

D．王守仁

7 . 宋朝是中国历史上一个重要的朝代，经济、政治、社会、思想等各个方面都出现了新变化。阅读材料，回答问题。

材料一   五代及宋代初期，占城稻被广泛引入长江流域，它一年可有两熟，甚至三熟，而且产量比一年一熟的小麦要高一倍，从而引发了一场“粮食革命”。自占城稻被广泛引进之后，适合种植的江南地区终于确立了经济中心的地位，“苏湖熟，天下足”这一谚语就诞生于这一时期。

——摘编自吴晓波《浩荡两千年》

材料二   宋代在婚聘上有两个重大变化：一是择偶标准不像以前那种重门阀世族，而看金榜题名之人；二是比较计较婚姻关系的物质利益。

——张岂之《中国历史十五讲》

材料三   自宋初开始，众多儒家学者致力于儒学经典的重新诠释。他们在排斥佛、道的同时，融合佛、道思想，将儒家的伦理、政治学说提升到哲学思辨的高度，就宇宙本原问题展开广泛而深入的探讨，创成一个以“理”为核心的更加精致完备的新儒学体系——理学。

——王家范、张耕华《大学中国史》

(1)根据材料一并结合所学，概括宋初“粮食革命”的主要表现，简述其对中国经济格局的影响。
(2)根据材料二并结合所学，概括宋朝社会的新变化。并用一句话概括宋代经济发展对社会变化的作用。
(3)根据材料三并结合所学，分析宋代儒家学者重新解释儒学经典的现实意图，并指出“理”的内涵及主要获取方法。

9 . 张载提出：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这集中反映的中华优秀传统文化内涵是（     ）

A．民本思想

B．天人合一

C．家国情怀

D．厚德载物

10 . 明代的王守仁曾经在江西南部的南安县、赣州一带做巡抚，当时赣南的民风很差，为此他制定了《南赣乡约》，提出16条移风易俗的措施。《南赣乡约》的序言说：“孝尔父母，敬尔兄长，教训尔子孙，和顺尔乡里，死丧相助，患难相恤，善相劝勉，恶相告诫，息诉罢争，讲信修睦，务为良善之民，共成仁厚之俗”。这反映出当时（     ）

A．儒学的世俗化趋势	B．家族控制地方权力
C．新兴市民阶层崛起	D．宗法制度重新建立