1 . 明清三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之，黄宗羲提出工商皆本，王夫之批判君主专制，顾炎武提出天下兴亡匹夫有责。三大思想家其思想实质上是（     ）

A．资产阶级思想的呈现	B．宋明理学的不断深化
C．儒家民本思想的复兴	D．儒家思想批判和继承

3 . 明清之际的思想家顾炎武具有强烈的爱国思想和民族意识，其爱国思想的真实写照是（     ）

A．“存天理，灭人欲”	B．“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”
C．“穿衣吃饭，即是人伦物理”	D．“天下为主，君为客”

5 . 黄宗羲在《明夷待访录·原臣》中指出，“臣之与君，名异而实同”，“缘夫天下之大，非一人所能治，而分治之以群工”，因此臣之“出于仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也”。这表明黄宗羲（     ）

A．阐发民本思想

B．倡导个性解放

C．提出工商皆本

D．动摇儒学根本

6 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从。然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。

——《史记·太史公自序》

材料二   天理流行，触处皆是。暑往寒来，川流山峙，“父子有亲，君臣有义”之类，无非这理。

——《朱子语类》

材料三   为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。

——黄宗羲

(1)材料一对儒学的社会价值有样的认识?
(2)理学又被称为“新儒学”，根据材料二说明其“新”在何处。
(3)材料三提出了哪些新的观点?这些观点的性质如何?

7 . 黄宗羲在《原臣》中说，父子是先天的血缘关系，君臣则是后天的契约关系，是在“为天下”的前提下结成的君臣共同体，君主若不能“为天下”，臣可视君为路人。这说明黄宗羲思想的实质是（     ）

A．倡导君臣平等的契约关系	B．抨击君主专制
C．否定儒家思想的权威地位	D．信守君臣父子的传统观念

8 . 连一连：找出各自对应的正确选项

周________	A或耕豪民之田，见税什五
春秋战国________	B工商食官
汉________	C宗庙之牲成为畎亩之勤
宋________	D世儒不察，以工商为末，妄议抑之
明清________	E田制不立，不抑兼并

9 . 黄宗羲提出“天下为主，君为客”，“君主以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”。这一思想的核心是（       ）

A．提倡经世致用

B．批判君主专制

C．维护封建礼教

D．主张君主立宪

10 . 明末清初思想家黄宗羲严厉抨击君主专制制度，提出工商皆本。这些思想

A．揭露社会现实黑暗	B．形成了拜金逐利的风尚
C．宣扬经世致用思想	D．有利于新经济因素发展