1 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   当代英国史学家阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说，文艺复兴时期的人文主义是属于个人主义的。它代表的思想肯定人性与人的价值，发展人的个性，保护人的尊严。在这一思想的主导下，伊拉斯谟反对中世纪僵化保守的经院神学。因为在这种神学的视角下，个人只是神的附属品。同时，伊拉斯谟也反对将人划分为与其他动物等同的科学研究对象。因为在这种科学观的视角下，人和动物一样是试验品。

——摘编自《伊拉斯谟：一位文艺复兴时期的公共知识分子》

材料二   1517年10月31日，马丁·路德以学术争论的方式在维登堡城堡大教堂的大门上张贴出了“欢迎辩论”的《九十五条论纲》。论纲认为：告解圣事的中心是悔改，而不是向神父认罪；肉身的苦修和禁欲，若无内心的忏悔便毫无用处；靠积累功德赎罪也无益，只有基督的功德才能有助于赦罪。

材料三   启蒙精神需要的并不是此岸的超越性，而是要求充分解放人人都有的理性与自然欲望。……出于自然需要的正当立场，启蒙所带来的思想解放在世俗生活的实际效果，是人们用理性为自己谋求利益，而肆无忌惮的欲望需求总能找到合乎人性的借口。于是，启蒙教化的结果一方面让理性变得功利化，理性被更多地用于算计利益得失；另一方面由于瓦解了宗教、习俗这些社会权威，个人的独立地位被神圣化了，尤其是所谓不可侵犯的个人权利，将个人的私欲私利正当化了。因此，人性中欲望的部分被视为真实，尚德的部分则被视作虚伪。

——摘编自《冷清地纪念狄德罗冷静地反思启蒙运动》

（1）据材料一，指出文艺复兴时期人文主义的主要特征。伊拉斯谟的思想是怎样体现这一特征的？
（2）概括材料二中马丁·路德的主要主张。这些主张是如何发展人文主义思想的？
（3）据材料三，概括启蒙运动的主张及其所产生的后果。综合上述材料，指出近代西方思想解放运动的核心。

2 . 国务院总理李克强在谈及简政放权时这样强调：“大道至简，有权不可任性”。中央财经大学金融学院教授郭田勇对此这样解读：权力是公共财产，是人民赋予的，必须在严格的监管约束下进行，不可有丝毫的任性。下面启蒙思想家主张与之最为相似的是

A．天赋人权

B．自由平等

C．三权分立

D．社会契约

3 . 一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无个不痛，不知道它们为何事也得罪了上帝呢？”由此可知他主张

A．尊重妇女权益

B．反对盲目信仰

C．实行三权分立

D．虔诚信仰上帝

4 . 卢梭认为“道德是灵魂的力量与生气”，外在的优雅得体虽使人们不再有不体面的罪恶，但“另外的罪恶却以德行的名义被装饰起来”。科学进步可能加剧不平等，“我们的灵魂正是随着科学理性和艺术臻于完美而越发腐败的”。他的这一观点

A．符合当时学术界的普遍认知

B．揭露了资产阶级的虚伪本质

C．背叛了启蒙运动的核心主张

D．是对理性主义的反思和补充

5 . “我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是

A．“信仰即可得救”

B．“人是万物的尺度”

C．“要有勇气运用你自己的理智”

D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”

6 . 某学者认为：他们摆脱了对上帝的恐惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界的观念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器，是人类永久居住的场所。“他们”是

A．文艺复兴时期的文学家	B．宗教改革的发起者
C．启蒙运动时期的思想家	D．进化理论的倡导者

7 . 孟德斯鸠在《罗马盛衰原因论》中说：“没有比在法律的借口下和装出公正的姿态时所做出的事情更加残酷的暴政的了。因为在这样的情况下，可以说不幸的人们正是在他们得救的跳板上被溺死的。”在此，孟德斯鸠认为（     ）

A．法律有阶级性	B．法律地位至上
C．法律并非万能	D．司法必须公正

8 . 启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展表现在
①把反封建推进到反对封建专制制度 ②把反宗教神学推进到尊重科学信仰自由
③把宣传人性推进到建立“理想王国” ④把尊重人推进到天赋人权、平等自由等

A．123

B．234

C．134

D．1234

9 . 某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是

A．理性思考引领社会进步	B．哲学意识支配世界繁荣
C．近代科学追求王权公平	D．启蒙运动倡导阶级平等

10 . “兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指

A．反抗权威，强调个人自由	B．崇尚理性，重视法制
C．崇尚理性，强调个人自由	D．反抗权威，重视法制