1 . 英国历史学家霍布斯鲍姆认为，流行词汇是比文献更响亮的证言，是一个时代的缩影。其中，18世纪上半叶的流行词汇是

A．新教

B．理性

C．垄断

D．罢工

2 . 阅读材料，回答相关问题。

材料一   湖南师范大学教授郑大华教授认为，中国近代民族主义的发展可分为三个阶段。第一阶段，20世纪清末民初，是近代民族主义的形成阶段。其特征有：新（近代民族主义）旧（传统民族主义）杂糅，而新的量在增加，旧的量在减少；反对国外民族压迫与反对国内民族压迫，亦即争取中华民族的独立和争取国内各民族的平等斗争交织在一起；民族主义与民主主义的结合，亦即推翻国外和国内民族压迫的斗争与建立资产阶级民主国家的斗争结合起来。第二阶段，五四时期，是中国近代民族主义的发展阶段。其主要特征为：反帝与反封建的结合；从思想文化上寻找中华民族落后的原因；民族主义开始与各种政治运动和思想运动结合。第三阶段，“九・一八”后到抗日战争结束，是中国近代民族主义的高涨阶段，其特征为：在思想文化方面，从原来的反省、批判传统文化转变为对传统文化的发掘和弘扬；国内各个阶级、各党派、各种政治势力逐渐结合在民族统一战线的旗帜之下，形成全民族抗战的局面。

——郑大华《“民族主义”、“近代民族主义”及思想渊源》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出第三阶段与前两个阶段的不同。说明影响中国近代民族主义发展的主要因素有哪些？

材料二   现代民族国家的历史可以追溯到1648年的威斯特法利亚条约，但一般认为以民族主义为寄托的民族国家构建始于18世纪末的法国大革命。霍布斯鲍姆认为，“现代民族主义起源于18世纪末的欧洲，是一个以法国大革命为契机的近代现象。”民族主义是伴随近代西方民族国家构建和民族理论政策研究出现的，它表现出一个简单的政治原则即“坚持政治的和民族的单位必须一致。”……民族主义是一种以民族共同体为依托，强化民族意识和情感、维护民族传统和特点、强调民族利益的思想观念，它可以发展为一种最具民众动员力的社会、政治和文化运动，其终极目标是建立属于自己民族的民族国家。在18世纪末到19世纪中期，民族主义和民主主义结合起来，在资产阶级革命的背景下，通过反对封建专制主义，争取公民自由和民主权利，开始构建服务于资本主义生产方式的近代民族国家。这一阶段民族主义思潮的核心思想就是“一个民族，一个国家”求实现民族自决，建立自己独立的民族国家。

——罗富明《中国近代国家建构思想与西方民族主义》

（2）根据材料二和所学知识，指出欧洲近代民族主义兴起的历史背景是什么？根据材料一、二结合所学知识，指出近代中西方民族主义的差异性并说明原因。

3 . 针对“现代化是否导致西方化”的问题，美国国际政治理论家亨廷顿认为，希腊和罗马古典文明的遗产、天主教和新教、欧洲语言、精神权威和世俗权威的分离（或称政教分离）法治、社会多元主义、代议机构、个人主义等西方文明核心的体制、实践和信念方面是西方文明包含的主要特征，这些特征不是其他的文明具备的。下列对亨廷顿的观点，表述正确的是

A．发展中国家的现代化必然会导致西方化

B．平等、开放、包容是各国文明的共同特征

C．各国的发展道路依附于本国的历史传统

D．西方文明的价值在于其发展的普遍性

4 . 伏尔泰认为：“生活在社会中的人们不可能不划分为两个阶级，一个是富人阶级，另一个是贫困阶级。”他在《哲学词典》中对“平等”作了如下解释：“除非有无限数量的人一无所有，人类是不能生存下去的。”据此推知伏尔泰

A．否定法律面前人人平等

B．迎合资产阶级上层心理

C．对平等内涵缺乏理性思考

D．思想观念由激进变为保守

5 . 法国国王路易十六的皇后玛丽酷爱文艺。她把戏剧《费加罗的婚礼》挪到国王眼皮子底下演出。该戏剧描绘的是启蒙哲学最痛恨的那个封建等级观念，实际上是攻击统治阶层。而国王也不觉得这有什么了不起。这反映了

A．法国启蒙运动自上而下全面展开

B．统治者一定程度上接受理性哲学

C．路易十六的开明缓和了阶级矛盾

D．统治者推动启蒙哲学的广泛传播

6 . 康德说，“当人们开始敢于用自己的大脑思考，而政治和社会的权威也不再（或无法）限制人们言论出版的自由的时候，启蒙运动也就发生了，启蒙时代也就到来了。”英国哲学家罗素在谈到启蒙时，简单明了地说：“启蒙运动本质上是对有独立见解的知识活动，重新加以估价，其目的完全是在向黑暗的地方散布光明。”他们共同强调的是

A．鼓励科学革命发展	B．主张建立开明君主统治
C．高扬人的理性精神	D．推动民族主义思想复兴

7 . 在研究欧洲文艺复兴运动和启蒙运动时，有学者指出：如果说文艺复兴为人文主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指

A．摧毁蒙昧和专制主义	B．建设工业文明国家
C．创立民主法治社会	D．弘扬理性和科学思想

9 . 1778年12月，84岁的“法兰西思想之王”伏尔泰重返阔别多年的巴黎，被巴黎人民作为伟人迎人巴黎，公众对他的欢呼致敬远远超过对帝王形式上的礼遇。这反映了

A．人民主权思想已经深入人心	B．工业资产阶级的呼声和诉求
C．法国封建制度危机空前严重	D．巴黎人民受到启蒙真谛熏陶

10 . 启蒙思想家们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，努力构建一个民主和科学的美好时代。他们以生动的文笔，通过戏剧、小说等形式，猛烈抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，提倡科学、自由和平等。下列人物与成就对应关系正确的是

A．孟德斯鸠——法国——三权分立	B．卢梭——-德国一一人非工具
C．洛克——英国——《论法的精神》	D．伏尔泰——法国——君主专制