A.霍布斯、洛克、孟德斯鸠 |
B.霍布斯、洛克、伏尔泰 |
C.霍布斯、洛克、卢梭 |
D.洛克、孟德斯鸠、伏尔泰 |
A.维护私产 |
B.按律量刑 |
C.三权分立 |
D.遵从理性 |
A.人文主义 |
B.冒险愿望 |
C.启蒙思想 |
D.开拓精神 |
A.拥护开明专制排斥大众民主政治 |
B.极度反感英国式君主立宪制 |
C.主张借助君主专制抨击天主教会 |
D.抛弃法律面前人人平等理念 |
科技不仅具有“生产力”方面的功能,而且具有“精神文化”方面的功能。科技进步带来了资本主义的新发展,推动了整个现代化进程。厖科技与人文之间积极互动,自近代至今,一直是历史的主流。
——摘编自马克垚《世界文明史》
根据材料,围绕“科技与人文”自拟一个主题,结合所学的世界近现代史知识进行阐述。(要求:观点明确,史论结合,言之成理。)
世界各国文化中大多不乏人文精神。尤其是近代西方,人文精神得到进一步彰显。
材料一 中国传统文化中的“人文精神”具有鲜明的特点,它关注人的生命和价值尊严,强调社会中个人道德自律。对政权的迎合也表现出强烈的实践性。同时在“天人合一”的哲学思想指导下去追求和谐社会的建立。不过也有学者指出,“儒学的人文精神不可避免地带有封建主义烙印,大大损害了儒学人文精神的积极作用”。
——摘编自苏丽娜、陈利音《中国古代的人文精神一兼议中西方法治进程中人文基础的差异》
材料二 当民主制度在希腊各邦相继建立后,古希腊公民的个人作用和价值得到完美体现,使得人性得到高度尊重,自由成为了古希腊人的追求,这也导致人文主义在古希腊文明中有了生长的土壤。古希腊人可以自由地进行思考,自由地发表自己的意见,自由地进行创作。于是,“世界上第一次有了思想自由。”
——摘编自刘冷然《由古代希腊文化探其人文精神》
材料三 文艺复兴时期,人们高呼“个性解放”“人的自由”,提出人要摆脱“神学”的束缚,人可以达到一切他想达到的目的。到启蒙运动时期,在理性的指导下,人们更是提出了“自由、平等、博爱”的口号,自由被认定为是一种自然权利,是天赋人权。
——摘编自孙兴《论近代西方哲学的人文精神》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代“人文精神”的特点及其成因。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析古代希腊“人文精神”形成的主要背景。
(3)根据材料三并结合所学知识,说明近代西方“人文精神”内涵的变化和影响。
A.是对启蒙思想的发展 |
B.推动了近代自然科学的产生 |
C.极大冲击了“神创说” |
D.超越了空想社会主义理论范畴 |
A.认为中国传统文化在欧洲更有适用性 |
B.为反对封建专制而曲解中国文化 |
C.借助中华优秀文化打击旧制度、旧观念 |
D.受中国文化的影响更深刻 |
材料 西方人文主义发展概况
提取材料中相互关联的信息,确定个具体论题,并结合所学知识进行论证。(要求:明确写出论题,论证须有史实依据。)
A.自然科学理论要依靠社会学说来扩大影响 |
B.社会进化论论证了近代工业文明的合理性 |
C.社会进化论指导历史沿正确的方向发展 |
D.生物进化论的社会学转化具有科学性 |