1 . 以下为启蒙运动时期欧洲文化发展状况表，由此可推导出的结论是

	有阅读能力的人占法国总人口的比例（%）	法国妇女的识字率（%）	欧洲年均出版新书（单位：部）	普通人藏书量（单位：本）
17世纪中叶	29	14	约1000	1—20
18世纪中叶	47	27	约4000	20—100

A．法国大革命推动启蒙思想广泛传播	B．启蒙思想推动法国基础教育的发展
C．出版业是欧洲文化水平进步的动力	D．文化教育进步有助于启蒙运动发展

2 . 19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是

A．洛克

B．狄德罗

C．孟德斯鸠

D．伏尔泰

3 . 卢梭曾说“当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对。”这说明卢梭主张

A．社会契约

B．开明君主制

C．主权在民

D．民主共和制

4 . 有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在

A．反对封建专制制度	B．批判宗教神学
C．提出民主制度的构想	D．促进思想解放

5 . 中世纪的欧洲，人们普遍认为，人类的幸福来自上帝的恩赐，而物质的享受只是世俗的、虚幻的幸福。19世纪的西方，享乐幸福论流行，主张物质需要的满足高于一切。人们幸福观的变化与诸多因素有关，下列解释较为合理的是

A．启蒙家“理想"蓝图已实现	B．人们追求精神和物质的享受
C．西方享乐思想流行较普遍	D．人文精神的弘扬解放了思想

6 . 伏尔泰在他的书中说，“我全神贯注地读孔子的这些著作，我从中吸收了精华，孔子的书中全部是最纯洁的道德，在这个地球上最幸福的、最值得尊敬的时代。就是人们遵从孔子法规的时代，在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟”。他主张每个法国人都应该把“己所不欲，勿施于人”作为自己的座右铭。伏尔泰的言论是出于

A．发展资本主义经济需要	B．推翻君主制度需要
C．反对封建专制统治需要	D．追求科学真理需要

7 . 洛克指出:人们在自然法的范围内，按照他们认为合适的办法，决定他们的行动和处理他们的财产和人身。而政府的主要作用甚至唯一作用，就是在个人财产受到侵害时执行法律的惩罚权力。这种惩罚权力的行使不能是随意的，而必须按照政治社会一致同意的规则，或按照他们授权的代表一致同意的规则来行使。这种观点

A．本质上属于无政府主义	B．反对对政府的权力进行监督与制衡
C．体现了社会契约思想	D．为反对中央集权制提供了思想武器

8 . 张世英在《康德的纯粹理性批判》一书中指出：“康德所面临的任务就是要在人权与神权继续斗争的同时，使人权进一步从单纯因果必然性的束缚下解放出来，使人的主体性得到进一步的发展。”这表明康德强调

A．人的自我意识的重要性	B．人权和神权的斗争永恒存在
C．只有理性才能解放人性	D．理性思想高于天赋人权理论

9 . “要防止滥用权力，就必须以权力制约权力”。孟德斯鸠这句话体现的思想是

A．君主立宪

B．人民主权

C．分权制衡

D．社会契约

10 . 在英国资产阶级革命中处死了查理一世、在法国资产阶级革命中处死了路易十六，这些做法符合

A．伏尔泰的观点

B．卢梭的主张

C．康德的理论

D．孟德斯鸠的思想