材料一 研究中国是启蒙思想家们的重要课题之一。孟德斯鸠在《论法的精神》中提出，中国的皇帝拥有绝对权威，中国没有严格意义上的法律，而是以皇帝的意志决定一切，这是他将中国归为专制政体的主要缘由。伏尔泰十分欣赏康雍乾的统治，认为皇帝自身受到儒家道德的约束以及文武百官的监督，同时又以道德来治理天下，是开明君主专制的典范。
——摘编自崔婕《论18世纪法国启蒙运动的两种中国观》
材料二 启蒙运动的影响超出了欧洲范围，极大鼓舞了殖民地半殖民地人民的民族独立斗争；19世纪末20世纪初，启蒙思想伴随着中国革命运动的兴起传播到中国，在中国革命的舆论准备和理论指导等方面起了十分关键的作用。
——摘编自朱勇《欧洲启蒙运动及其影响》
完成下列要求：
（1）据材料一，概括孟德斯鸠与伏尔泰对中国政治体制认识的不同之处。结合所学知识，指出启蒙思想家热衷于研究中国政治制度的主要意图。
（2）据材料二并结合所学知识，就“启蒙运动与中国近代社会变革”这一主题，提炼观点并进行评述。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）
——材料根据吴于廑、齐世荣主编《世界史》整理
图为欧美近代以来大事件简表，请从表中提取相关信息，围绕思想解放和社会转型的关系拟定一个论题，并结合世界史的相关知识加以论述。（要求观点明确，史论结合）
材料 思想市场的思路告诉我们，与科技相关的制度可能对于长期的经济发展有着十分重要的影响。欧洲分裂而又统一的特征削弱了对于新思想的抑制，并为新思想提供了广阔的市场。这助力了科技方面的积淀，并最终引向了工业革命和持续增长。而中国大一统的传统则使得中国的个体知识分子缺乏足够的安全和创新激励，当帝国政府在创新方面转向保守之后，中国的科技创新也就衰退了。
——乔尔•莫基尔【美国】《李约瑟之谜与东西方分途——从科技史视角看大分流》
阅读材料并结合所学知识，从材料中提出一个观点，自拟主题并加以阐释（要求：观点明确、中外对比、阐述合理。）
在社会契约论看来，国家只不过是一种政府与人民之间的契约，契约确立了作为统治者的政府和被统治者的人民的权利与义务关系。这种契约的成文形式就是宪法…现代宪法的一个核心特征就是同时强调对政府权力的限制。现代宪法对个人权利的保障体现了社会契约论的精神，从某种意义上说，宪法实际上是政府与人民之间订立的一项契约。因为一个合法的政治社会应基于人民的同意，这种同意应在人们为建立政府而达成的社会契约中反映出来。
——蒋永甫《现代国家构建：社会契约的维度》
请回答：
综合上述材料及所学知识，围绕“契约精神与社会进步”这一主题进行论述。（要求：观点明确；史论结合：逻辑严密；表述通畅：120—200字左右）
材料
| 序号 | 影响世界的100本书（节选） |
| 1 | 钦定罗马私法教科书—查士丁尼的《法学总论》 |
| 2 | 批判君权神授，创立国家起源新说—洛克的《政府论》 |
| 3 | 三权分立说从此始—孟德斯鸠的《论法的精神》 |
| 4 | 资产阶级革命的理论纲领—卢梭的《社会契约论》 |
| 5 | 北美殖民地革命的思想武器—潘恩的《常识》 |
| 6 | “全世界无产者，联合起来”—马克思、恩格斯的《共产党宣言》 |
| 7 | 问鼎海域的指南—马汉的《海上实力对历史的影响》 |
| 8 | 马克思主义国家学说的代表著作—列宁的《国家与革命》 |
| 9 | 【世界一大奇书】—《马可·波罗游记》 |
| 10 | 影响西方世界历史进程的不朽名著—亚当·斯密的《国民财富的性质和原因的研究》 |
| 11 | 近代短篇小说的开山之作—薄伽丘的《十日谈》 |
| 12 | 自然科学的独立宣言—哥白尼的《天体运行论》 |
| 13 | 物竞天择，适者生存—达尔文的《物种起源》 |
| 14 | 人类智慧的杰作—牛顿的《自然哲学的数学原理》 |
——节选自邓蜀生《影响世界的100本书》（2004年出版）
请从以上书单中选取一本或一类书籍，拟定一个论题，写一个简短的书评。（要求：书评须包括时代背景、基本内容、历史影响；所拟论题不能照抄材料。）材料一 美第奇——洛伦佐图书馆是佛罗伦萨美第奇家族收藏图书及手稿的馆舍，佛罗伦萨共和国的统治者C.de美第奇和他的孙子L.de美第奇都是人文主义的热心倡导者。该家族依靠人文主义学者和书商搜集到大批珍贵古代抄本，建立了美第奇家族图书馆。L.de美第奇继承祖父遗志建立了洛伦佐图书馆，1571年正式向公众开放，所藏书籍和手稿总计3000种。艺术大师米开朗琪罗设计的馆舍及内部装饰保存至今。
——摘编自杨威理《西方图书馆史》
（1）依据材料和所学分析美第奇——洛伦佐图书馆兴建的条件。
材料二 启蒙运动“在前所未有的程度上把批判功能与生产（建设）功能结合起来，并且使两者直接地互相转化”。
——【美】彼得·盖伊《我为什么写<启蒙时代>》
（2）请结合所学知识，对材料的观点进行简要论证。要求：观点正确，史论结合，逻辑清晰。
材料三 人们开始把牛顿的物理学分析方法应用于整个思想和知识领域，不仅应用于物理领域，而且应用于人类社会。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（3）依据材料和所学指出牛顿在物理学上最主要的贡献。并分析其影响。
材料 纵观启蒙思想在西欧社会中的发展历程，可以说它在各个国家的发展情况是不尽相同的。从英国的审慎启蒙到法国的偏激启蒙，再到德国的深刻启蒙，其中的发展可以说是错综复杂。因此，我们不能简单地把启蒙运动理解为一个统一的、千篇一律的运动，而应该细致地分析它在不同时代、不同国度中的具体情况。但是无论如何，随着启蒙运动的开展，理性的时代到来了，理性成为西方文化舞台上的主角，欧洲逐渐摆脱了中世纪的浓重阴影而走向现代化，这一点是毋庸置疑的。
——摘编自赵林《西欧启蒙思想的发展历程》
根据材料并结合所学知识，提炼观点并进行论述。（要求：观点明确，史实准确，逻辑清晰）
在西方，“英雄”一词最早见于古希腊文学作品，意为“保护者”或“防卫者”，指介于神和人之间的“半神”，拥有神的血统或被赋予一定的神性。他们大多是战争中英勇无畏的战士，例如《荷马史诗》歌颂的英雄赫克托尔和阿喀琉斯，既拥有凡人之躯，又具备某些超自然的神性。
到了中世纪，英雄变成了提倡宗教道德和禁欲主义的基督教圣徒、殉教者。此外，欧洲四大英雄史诗《罗兰之歌》《熙德之歌》《伊戈尔远征记》《尼伯龙根之歌》皆大力赞颂封建贵族英雄，弘扬其忠诚、勇敢等品质。
1840年，英国史学家兼文学家托马斯·卡莱尔在伦敦做了轰动一时的“英雄崇拜”演讲。他宣称，人类既往的历史，归根到底是伟人的历史。他们是人类的领袖，是传奇人物，广义而言是开创者。他列出了六类英雄及代表人物（见下表），认为他们具有共同的品质，如英雄气概、独创精神、高尚品德等。卡莱尔以此控诉当时社会的空虚和庸碌无为，批判制度的腐败，希望再次出现巨人般的英雄。
| 英雄分类 | 代表人物 |
| 神灵、先知英雄 | 奥丁（北欧神话中的众神之首） |
| 诗人英雄 | 但丁、莎士比亚 |
| 教士英雄 | 马丁·路德约翰·诺克斯（16世纪苏格兰宗教改革领袖） |
| 文人英雄（产生于印刷普及之后） | 卢梭塞缪尔·约翰逊（18世纪英国文豪） 罗伯特·彭斯（18世纪苏格兰著名诗人） |
| 帝王英雄（产生于政治革命之后，非世袭君王） | 克伦威尔拿破仑 |
解读卡莱尔的“英雄观”。（要求：观点正确，史实充分，史论结合，逻辑清晰）
材料 20世纪初，有学者指出西方历史每个时代都有一些关键词并且做出如下总结：
结合所学知识，任选表中一个时代对该学者的认识进行探讨。（说明：可就该学者的结论进行论证；也可以进行修改、补充，并加以论述。要求观点明确、史论结合、史实准确。）
材料 启蒙运动的兴起与全球化初始阶段一系列的发现和跨文化交往有关。新航路开辟使欧洲人认识到世界其他地方还存在迥异的民族、宗教和文明形态,从而使基督教关于人类的起源和谱系的说法成为虚假之言,这摧毁了整个基督教教义的基石。敏锐的思想家首先觉悟,并起来呼吁民众质疑和抛弃旧的世界文明图景。欧洲启蒙运动的兴起还受到与中国的跨文化交往的影响,启蒙运动期间欧洲出现了“中国热”,与欧洲文明迥异的中国文明在这股“热”中被理想化了,常被用来借以对比和批判欧洲的旧制度和文化。伏尔泰对中国由明智的君主和哲学家统治赞赏备至,并据此提倡“开明专制君主”模式。他同时也盛赞中国文化的理性精神,认为中国的史书充满理性,没有迷信和虚构,这些都被用于揭示法国宗教文化的非理性,以及鼓吹法国需要启蒙运动和社会变革的理由。
——摘编自何平、曾祥裕《从概念史的角度看启蒙运动》
根据材料并结合所学知识,对启蒙运动提出自己的看法,并予以说明。(要求:观点明确,史论结合,持论有据,论证充分,表述清晰)
