A.冲击了欧洲封建专制统治 |
B.推动了近代自然科学产生 |
C.破除了对上帝的虔诚信仰 |
D.复兴了古代希腊人文精神 |
人文精神是人类在认识世界和改遣世界的过程中体现出来的价值取向,具有超触性时代性、传承性和动力性的特征。
材料一 精卫顾炎武万事有不平,尔何空自苦?长将一寸身,木到终古。
我愿平东海,身沉心不改,大海无平期,我心无绝时。
呜呼!君不见,西山木众鸟多,来燕去自成案。
注:该请作于清顺治四年(1647年)。诗的内容取材于《山海经》,借精卫填海的故事来表达诗人的志向。“精卫”是诗人的化身,是诗人精神世界的担露。
材料二 这个人(伏尔春)生活的84年,处于君主制度的极点和大革命的明之间。他出生时,路易十四仍然在位;他去世时,路易十大已经登基;他的播篮虽笼罩着伟大朝代的最后一终宝光,他的灵框是那个地狱般的世界的第一丝微亮”,“伏尔的名字所代表的不只是一个人,而是整整一个时代。
——维克多·雨果在伏尔逝世100周年纪念会上的演讲
材料三 这次受到表彰的改革先锋,为推动改革开放作出了杰出贡献,发挥了突出的示范引领作用,是人民群众的优秀代表。他们拥护中国共产党领导和我国社会主义制度,拥护改革开放,坚持正确改革方向;他们冲破思想念的束缚,突破利益国化的藩篱,敢于啃硬骨头,敢于涉险滩,奋斗在改革开放一线,引领思想观念和体制机制变革,推动改革开和社会主义现代化建设;他们带头践行社会主义核心价值观,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,爱岗敬业,无私幸献,作风优良,赢得人民群众广泛赞誉。
——《国务院关于表彰改革开放杰出贡献人员的决定》(2018年)
(1)根据材料一并结合所学知识,指出该诗蕴含的人文精神内通,并简述诗人所处的时代背景(2)根据材料二并结合所学知识,如何理解“尔泰的名宇所代表的不只是一个人,而是整整一个时代”这句话。
(3)根据材料三并结合所学知识,概括改革先锋人物的共同特点
材料 西方最早的国家形式是古希腊各城邦,国家观念也随之出现。随着基督教的出现,神学国家观逐渐形成,教会提出国家存在是因为人有原罪,国家是减轻原罪所必须的安排,国家是上帝的产物。启蒙运动时期的霍布斯、洛克、卢梭等人都用社会契约论来阐释自己的国家观念。霍布斯认为人生是自私自利且充满恶意的,理性为人们提出一些简单可行的和平契约,每个人都同意把权力和力量转让给主权者,从而形成国家。洛克强调人的自然权利不可让渡、不可剥夺,否则人民将有权革命,强调政府必须实行法治和分权。
——摘编自马文·佩里《西方文明史》
根据材料并结合世界史所学知识,围绕欧洲历史上的“国家观念”,自拟论题并加以阐述。(要声求:明确写出所拟论题,史论结合,逻辑严密。)
A.三权分立 |
B.开明专制 |
C.君主立宪 |
D.遵守公共意志 |
A.两人对自由平等看法、观点完全相反 |
B.两人尽管阶级属性不同,但观点一致 |
C.两人都主张自由平等,但获得的方式不同 |
D.前者蔑视公民权利,后者主张“主权在民” |
A.天赋人权 |
B.社会契约论 |
C.自然权利学说 |
D.三权分立学说 |
A.社会契约论 |
B.人民主权说 |
C.天赋人权 |
D.人民革命权利 |
A.意在限制权力机关的立法权 |
B.论证了公民资格和民主的关系 |
C.可剥夺公民个人权利和自由 |
D.强调公民有义务行使政治权利 |
A.社会基于公众的意志而建立 |
B.国家不能干涉个体意志 |
C.私有制是人类不平等的起源 |
D.君主代表公民集体利益 |
A.工业革命十月革命 |
B.工业革命法国大革命 |
C.启蒙运动法国大革命 |
D.光荣革命十月革命 |