1 . 对自由的追求是近代欧洲思想解放运动的重要目标。阅读材料，完成下列要求

材料一 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权，重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世，而在现世。他们公开申明，追求个人的幸福和自由符合人性的要求。

——摘编自王斯德《世界通史》

材料二 路德的思想和教会成了自由的旗帜，因为路德的原则是每个人都是自己的牧师，他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式，使基督教徒获得了自由，特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是，新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下，从而消除了教会对于世俗权威的威胁，社会又恢复了它的秩序。

——摘编自马克垚主编《世界文明史》

材料三 在卢梭看来，权利绝不是建立在暴力和强权之上，而只能建立在自由的契约之上。因此，社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质，在理性世界中，自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束，同时又不去约束别人，自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。

——摘编自徐大同主编《西方政治思想史》

(1)据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识，指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因。
(2)结合所学知识，指出材料二所反映的马丁·路德的思想主张。据材料二，分析宗教改革运动在追求自由方面的进步。
(3)据材料三，概括卢梭和康德关于自由的观点。

2 . 德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是（     ）

A．这是由两人的阶级属性对立造成的	B．两人对如何获得自由平等的主张不同
C．两人对专制自由的观点截然相反	D．前者蔑视公民权利，后者主张主权在民

3 . 康德曾说“通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。然而，这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西。”可见康德眼中启蒙运动的本质是寻求

A．思想自由

B．推翻专制

C．人身的自由

D．主权在民

4 . 欧洲“向皇权要自由，向贵族要平等，向僧侣要人类理智的权利”集中体现在

A．文艺复兴时期	B．宗教改革时期
C．启蒙运动时期	D．工业革命时期

5 . 欧洲启蒙运动时期，中国历史文化通过多种渠道传入欧洲，“中国热”一度在欧洲流行。不少思想家在其著述中论及中国历史文化。伏尔泰、狄德罗、孟德斯鸠等都曾对中国古代政治、法律制度和思想道德等高度评价过。这些充分说明

A．中西文明互鉴始于启蒙运动	B．欧洲热衷学习传统儒学
C．文明交流有益于思想的发展	D．中国文化理性色彩浓厚

6 . 战争与和平深刻影响人类社会发展，战争中孕育着和平，和平中潜伏着战争。远离战争，维护和平，已经成为世界各国人民的共识。阅读材料，回答问题。

材料一   近代以来，中国建构民族国家的兴衰荣辱始终与近邻日本存在着密切的关系，日本发动的一系列侵华战争打乱了中国的现代化进程。从历史发展脉络来看，中国每一次现代化变革都受到日本的干扰和影响，洋务运动终于甲午战争，民国新政终于抗日战争……

——田庆立宋志艳《甲午战争对近代以来中日两国的影响》

材料二   英国史学家阿诺德·汤因比在1914年之前曾说到，他那一代预期“全世界的生活将会变得更为理性、更为人道和更为民主……科学技术的进步将会让人类变得更富裕……所有这一切都会和平的发生。”（然而）第一次世界大战粉碎了这种梦想。

——《全球视野下的西方文明史》（美）谢尔曼等

（1）根据材料一和所学知识，说明甲午战争是如何干扰“中国的现代化进程”的。
（2）结合18世纪以来的西方历史，分析材料二中汤因比为什么在1914年前会有那样的预期梦想？“第一次世界大战粉碎了这种梦想”，请从全球化视野分析战争爆发的主要原因。

7 . 针对“诺亚方舟”，该书劈头就问：诺亚方舟有多大呢？它必须容纳不只欧洲所有成双成对的动物，连世上其他品种的动物也得在船上。……这艘船一定非常巨大，《圣经》却说只要四人就能操控。“该书”反映的运动是

A．文艺复兴

B．宗教改革

C．启蒙运动

D．科学革命

8 . 某思想家认为：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。只是一瞬间，这一结合行为就产生了一个道德的与集体的共同体。”以下属于该思想家主张的是

A．道德意志至上	B．社会契约建国
C．三权分立制衡	D．推崇君主立宪

9 . 卢梭认为人类为了实现自我保全而在平等的基础上缔结契约，缔结的契约用一个虚拟的、具有独立人格的公意将所有参加社会契约的个人进行了取代，所以人们在订立契约的时候已经全体一致确立了少数服从多数原则，材料表明了

A．社会契约是公意的体现	B．契约是全体一致的同意
C．理性是社会契约的基础	D．公意保障了个体的平等

10 . 关于启蒙运动的诉求，一位推动者这样说：“我希望看到最后一个国王被最后一个神父的肠子给绞死。”这可以佐证启蒙运动

A．宣扬天赋人权思想	B．反对一切外在权威
C．以理性主义为指导	D．旨在推翻专制统治