A.思想专制的强化 | B.城市文化的兴起 |
C.启蒙思想的传播 | D.资本主义的发展 |
材料一 整个世界在15世纪末发生了根本性的转变。一系列从西班牙和葡萄牙起航的、将来把南北美洲和非洲及欧洲连起来并最终通向亚洲的远航均已起锚。新思想、新商品将以人类历史上前所未有的数量和速度向新世界转移。新的黎明又将欧洲推向了舞台中心,并为它披上一层金色的霞光,赐予它一个黄金时代。欧洲人不仅在探索世界,而且想统治世界。
——摘自【英】彼得·弗兰科潘《丝绸之路:一部全新的世界史》
材料二 西欧在经历宗教、政治、经济和社会转变的同时,思想和文化上也经历了一场洗礼。牛顿的宇宙理论如此有力和令人信服,它的影响远远超越了科学领域。他的成功让人们感到,理性分析对人类行为和制度同样有效。于是,欧洲的思想家雄心勃勃地展开了对人类思想的改造,他们期望用理性改变整个世界,希望用纯粹的理性分析来审视人类世界,找到统治人类社会的自然法则。
——摘自【美】杰里·本特利《新全球史》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出15世纪末推动人类社会横向交流的“根本性的转变”的事件。从世界市场角度分析16世纪到19世纪欧洲人是如何“探索世界而且统治世界”的?
(2)根据材料二并结合所学,从政治、经济和科技三个维度简述西欧经历的变化和洗礼。列举启蒙运动找到了的“统治人类社会的自然法则”。
A.由神和自然转向人类 |
B.批判神权统治 |
C.与上帝直接对话 |
D.追求人身自由和思想自由 |
A.维护人权,追求公平 |
B.宣传了资产阶级自由平等 |
C.提出了理想社会的蓝图 |
D.反对专制,强调人民主权 |
A.议会君主制是最好的政府形式 | B.国家源于社会契约 |
C.人民有权反抗和改变违约政府 | D.人人生而自由平等 |
A.文艺复兴中的人文主义 |
B.宗教改革中的“因信称义”说 |
C.启蒙运动中的理性主义 |
D.工业革命后的空想社会主义 |
A.理性成为判断是非的唯一标准 |
B.过分否定权威产生社会性危机 |
C.启蒙主义思潮已发了精神危机 |
D.教会不满批判进行疯狂报复 |
A.启蒙思想必定动摇君主统治 |
B.思想启蒙是政治变革的前奏 |
C.理性主义是启蒙运动的核心 |
D.思想解放是社会进步的原动力 |
9 . 根据材料并结合所学知识回答问题。
材料一
我很不高兴,那些在柏林吃上官司的穷人,处境是如此艰难。还有他们动辄就会被拘捕,比如来自东普鲁士的雅各.特雷赫,他因为一次诉讼要在柏林逗留,警察就将他逮捕了。后来我让警察释放了他。我想清楚的告诉你们,在我的眼中,一个穷困的农民和一个最显赫的公爵,或一个最有钱的贵族,没有丝毫高低之别。法律面前人人平等!
——《普鲁士国王腓特烈二世1777年致司法部部长的信》
材料二
各级党委要加强对司法工作的领导。党对司法工作的领导,主要是保证司法机关严格按照宪法和法律,依法独立行使职权。各级党组织和广大党员,特别是党政军领导机关和领导干部要坚决支持司法机关,坚持原则,秉公执法,做到“有法必依,执法必严,违法必究”和“公民在法律面前一律平等”,坚决帮助司法机关冲破阻力,排除干扰,同一切违法犯罪现象作斗争。
——1986年《中共中央关于全党必须坚决维护社会主义法制的通知》
(1)根据材料一,指出腓特烈二世的观点,结合所学知识,说明此观点与17、18世纪欧洲启蒙思想的关系。
(2)根据材料二,概括在法律方面中国共产党的核心主张,并结合所学知识,分析这些主张与近代欧洲启蒙思想在阶级属性方面的不同之处。
A.为资本主义社会构建了蓝图 |
B.标志着欧洲人文主义的复苏 |
C.沉重打击了罗马教廷的特权 |
D.为工业革命提供了精神动力 |