A.自由是个人应有的权利 | B.理性可以被相互转让 |
C.人要勇于批判与反思 | D.建立公正的和谐社会 |
A.民主自由 | B.法律至上 | C.共和政体 | D.公共意志 |
A.反对暴力革命 | B.主张自由和理性 | C.反对财产平等 | D.主张实行法治 |
A.大多的时候,落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己 |
B.人是万物的尺度,是存在的尺度,也是不存在的尺度 |
C.无论什么人,不管是教皇、主教或是修士、修女,世俗权利都有权来管他 |
D.自由仅仅是,一个人做他应该做的事情,而不被强迫做他不应该做的事情 |
材料 西方人文主义发展概况
提取材料中相互关联的信息,确定个具体论题,并结合所学知识进行论证。(要求:明确写出论题,论证须有史实依据。)
A.文艺复兴时期的文学家 | B.宗教改革的发起者 |
C.启蒙运动时期的思想家 | D.进化理论的倡导者 |
7 . 阅读材料,回答问题。
材料一 “民为贵,社稷次之,君为轻。”
——《孟子》
“《春秋》之法,以人随君,以君随天。”
——《春秋繁露》
“然则为天下之大害者,君而已矣!……天下为主,君为客。”
——黄宗羲
(1)概括材料一中三人的主张,并结合所学知识说明这三个阶段(春秋战国汉代明清)儒学的特点和地位。
材料二 马丁·路德说:“在我们当中有虔敬的基督徒,这些基督徒是有真信仰、圣灵、悟性、基督的道和意念的。那么,我们为什么要拒绝他们的言语和悟性,而去跟从一个没有信心和圣灵的教皇呢?”
(2)结合材料和所学知识,概括指出马丁·路德思想主张。其主张指导下的实践活动在当时产生了怎样的影响?
材料三 启蒙运动源自人们对基督教神学教条的开始怀疑。怀疑的缘由主要有两大发现:一是新大陆的发现,二是地球在围绕太阳转。《圣经》居然对这两个事实只字未提!一下子就发生了信仰危机。
18世纪,欧洲耶稣会描绘的关于中国光辉灿烂的图景,在法国乃至欧洲都成为轰动一时的事物,18世纪成为“中国世纪”。伏尔泰就是一个“全盘华化论者”,竟将耶稣画像改易为孔子像,晨夕礼拜。
(3)依据材料三并结合所学内容分析启蒙运动发生的原因。结合所学知识,分析伏尔泰主张“全盘华化”的主要目的。
A.霍布斯 |
B.伏尔泰 |
C.孟德斯鸠 |
D.达尔文 |
A.赞赏德意志君主立宪制 |
B.支持和尊重思想自由 |
C.认为君主具有理性精神 |
D.推崇普鲁士军国主义 |
A.促成了宗教改革的兴起 |
B.与新教的理念背道而驰 |
C.引导伽利略的实验科学 |
D.推动着理性主义的传播 |