1 . 以如图示反映了某一思想的产生过程。该思想是

A．古代希腊的人文主义思想

B．启蒙思想

C．中国明清之际的进步思想

D．儒家思想

2 . 学界普遍认为古希腊戏剧起源于对酒神狄俄尼索斯的祭祀，因为狄俄尼索斯是葡萄之神，所以早期戏剧主要是描写神的世界，公元前5世纪戏剧出现越来越多对人物性格的描写和对社会现实的批判。这一变化反映了

A．戏剧服务对象转向民众

B．宗教信仰丧失主导地位

C．人文主义思想逐渐兴起

D．戏剧创作开始面向生活

3 . 普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”下列评论不正确的是

A．强调人作为认识客观事物的主体的意义

B．否定了神的意志是衡量一切的尺度

C．使哲学真正成为一门研究“人”的学问

D．过于强调个人的主观感受

4 . 在古代雅典，不少人对“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会

A．阻碍社会经济的发展	B．危及社会的秩序和道德
C．导致雅典人口的流失	D．引发外族的入侵和奴役

5 . 从普罗塔哥拉“人是万物的尺度”到苏格拉底“认识人自己”的变化表明

A．研究开始转向人本身

B．哲学已成为一门独立学科

C．雅典民主制走向繁荣

D．对人自身的认识不断深化

6 . 人文精神是中西文化中核心思想之一。阅读材料，回答问题。

材料一   希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统，它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。

——黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》

材料二   中国古代人文主义者认为，在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，这就是诚信。

（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别概括古希腊人文精神和中国古代人文精神的核心。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括古希腊哲学家和中国古代人文主义者在思想上有何相同之处及其形成的社会根源。

7 . 以下是某一学派对法律本质的论述：“法律是人为的产物，具有多样性和变化性，不同的法律只不过是不同利益的体现，政府制定法律的目的就是为了保护它的利益，法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据，因此法律对人的约束力也就是有限的。”这一学派是

A．智者学派

B．苏格拉底学派

C．启蒙思想家

D．自然哲学家

8 . “他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。”下列选项不属于材料中“他”主张的是

A．有思想力的人是万物的尺度

B．教育使人认识美德

C．人的感觉是判断一切的准绳

D．美德即知识

9 . 古代希腊戏剧早期主要是描写神的世界，智者运动时期则转移到对人本身的描写。这一变化反映了

A．戏剧服务对象转向民众

B．宗教信仰丧失主导地位

C．人文主义思想的兴起

D．戏剧创作开始面向生活

10 . 古希腊史学家修昔底德将军在其历史名著《伯罗奔尼撒战争史》中，不让历史学留有宗教神学和神仙鬼怪的踪迹，他热衷于以人性的政治信仰和政治特点来解释说明人的政治行为和事件进程，并努力挖掘事件的更多起因。由此可见修昔底德的历史意识

A．具有朴素的人文主义精神

B．专注于历史原因的多方面探究

C．立足于希腊民主政治的基础上

D．被束缚在片面的战争观之中