1 . 普罗塔戈拉：“人是万物的尺度”；彼特拉克说“真正的高贵并非天成，而是自为的”；马丁路德“信仰即可得救”；康德“世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。”这表明，西方人文主义精神（     ）

A．贯穿西方历史发展始终	B．每个时期的侧重点不同
C．一直坚持反对神的束缚	D．适应了资产阶级的要求

2 . 智者学派的代表人物普罗泰格拉认为，“当雅典人进行公共事务的讨论……他们听每个人的建议，因为他们每个人都有这种美德，否则城邦将不存在”。他强调雅典的存续得益于

A．规范的公共事务决策程序	B．积极参政的公民群体
C．良好的道德风尚	D．发达的城邦教育

3 . 古希腊哲学家大多认为宇宙为非人格的物质本原，事物的存在和运动有其自在的规则性，并不受神的任意支配，而这种规律性可以通过经验观察和理性思辨被发现。这表明，古希腊哲学家（　　）

A．具有人文精神与理性精神	B．均具有唯物主义的思想
C．强调人人生而平等的精神	D．都摆脱了宗教神学束缚

4 . 古希腊某思想家认为，人的知识来源于感觉，感觉就是知识，判断是非善恶的标准只能是个人的感觉和利害。下列体现该思想的名言

A．“人是万物的尺度”

B．“美德即知识”

C．“吾爱吾师，吾尤爱真理”

D．“万物皆有水而生成”

5 . 西方的人文精神萌芽于

A．古印度文明

B．古罗马文明

C．秦汉文明

D．古希腊文明

6 . 智者运动、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动四次重大思想解放潮流的一致性主要表现在

A．冲击了天主教会的束缚

B．宣传发展了人文主义

C．抨击了封建君主专制

D．促进新的生产关系发展

7 . “人是万物的尺度”这句名言体现了人文主义精神，其作者是

A．苏格拉底

B．卢梭

C．普罗泰戈拉

D．但丁

8 . 提出“人是万物的尺度”的哲学家是

A．亚里士多德

B．苏格拉底

C．普罗泰（塔）戈拉

D．梭伦

9 . 古希腊人崇尚人体美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体的比例是最完美的，干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调

A．数的对称是艺术的价值取向

B．万事不以神的尺度为标准

C．外在的美胜于内在的美德

D．以人的尺度来衡量世间万物

10 . 普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，彼特拉克主张“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见

A．民主法制是人类的共同诉求

B．社会中功利主义色彩浓厚

C．人们逐步摆脱了宗教的束缚

D．人们对自由事业不懈追求